唐陰楊烱撰
矣哉,文之時義。有天文焉,察時以觀其變;有人文焉,立言以重其範。歷年玆久,遞文質,應運以發其明,因人以通其粹。仲尼旣没,游夏光洙泗之風;屈平自沈,唐宋弘汨羅之跡。文儒於焉異術,詞賦所以殊源。逮秦氏潘,斯文天喪;皇改運,此道不還。賈、馬蔚興,已虧於「雅」「頌」;曹、王傑起,更失於「風」「騷」。僶俛猷,未忝前載。洎乎陸奮發,孫、許相因,繼之以顔、謝,申之以江、[00020]鮑,梁、魏羣材,周、隋衆制。或苟求蟲篆,未盡力於丘墳;或獨狥波瀾,不尋源於禮樂。會時沿革,循名抑揚,多守律以自全,罕非常而制物。其有飛馳倏忽,倜儻紛綸,鼓動包四海之名,變化成一家之體,蹈前賢之未識,探先聖之不言。經籍心,得王、何於逸契;風雲入思,叶張、左於神交。故能使六合殊材,並推心於意匠;八方好,咸受氣於文樞。出軌躅而驤首,馳光芒而動俗,非君之博物,孰能致於此乎?君諱勃,字安,太原祁[00021]人。其先出自有周,濬啓明之裔;隱乎炎,弘宣高尚之風。晉室南遷,家聲布於淮海;宋臣北徙,門德勝於河汾。宏材繼出,逹人間峙。祖父通,隋秀才高第,蜀郡司户佐,蜀王侍讀。業末,𨓆?講藝于龍門。其卒,門人謚之日文中。聞風睹奧,起予道帷,揣摩古,開闡八風,始擯落於鄒韓,終激揚於荀孟。父福畤,歷任太常博士、雍州司功,交阯、六合縣令,齊州長史。抑惟邦彦,是日人宗,絶六藝以成能,兼百行而[00022]德。司馬談之晚歲,思弘授史之功;揚雲之暮年,遂起參玄之歎。君之生,含章是託。神何繇降?星辰奇偉之精;明何繇出?家國賢才之運。性非外奬,智乃自然。孝本乎未名,人應乎初識,器業之敏,先乎就傳。九歲讀顔氏,撰指瑕十卷。十歲包綜六經,成乎期月,懸然天得,自符昔訓。時師百年之學,旬日兼之;昔人千載之機,立談可。居難則易,在塞咸通。於術無所滯,於詞無所假。幼有鈞衡之略,獨負舟航之用。年十有[00023]四,時譽斯。太常伯劉公巡行風俗,而異之,曰:「此神童。」因加表薦,對策高第,拜朝散郎。沛王之初建國,博選奇士,徵侍讀,奉教撰平臺鈔略十篇,就,賜帛五十疋。先鳴楚館,孤峙齊宫。乘忌側目,應劉失步。臨秀不容,尋友初服。遠遊江,登降岷峨。觀精氣之會昌,翫靈奇之𦙝?蠁,考文章之跡,徵造作之程。神機若助,日新其業。西南洪筆,咸出其詞。每有一文,海内驚瞻。所製九隴縣孔廟堂碑文,宏偉絶人,稀代[00024]寶,正平之作,不能奪。咸亨之初,乃參時選,府交辟,遇疾辭焉。友人陵季友時虢州司法,盛稱弘農藥物,乃求補虢州參軍,坐免歲餘,尋復舊職,棄官沈跡,就養于交阯焉。長卿坐廢於時,君山不合於朝,豈無媒,其惟命乎!富貴比於浮雲,光陰踰於尺璧。著撰之志,自此居多。觀覽舊章,翾翔羣藝,隨方滲漉,干何不盡。在乎詞翰,倍所用心。嘗以龍朔初載,文場變體,爭構纖微,競雕刻。糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃。[00025]影帶以狥其功,假對以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞。思革其弊,用光志業。薛令公朝右文宗,託末契而推一變;盧照鄰人間才傑,覽清規而輟九攻。知音與之矣,知已從之矣。於是鼓舞其心,發洩其用。八紘馳驟於思緒,萬代出没於毫端。契將徃而必融,防未來而先制。動摇文律,宫商有奔命之勞;沃蕩詞源,河海無息肩之地。以兹偉鑒,取其雄伯。壯而不虚,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅。則用之以時,則施之有序,徒縱[00026]橫以取勢,非鼓怒以資,長風一振,衆萌自偃。遂使繁綜淺術,無藩籬之固,紛繪才,失金湯之險。積年綺碎,一朝清廓,翰苑豁如,詞林增峻。反諸宏博,君之力焉;矯枉過正,文之權。後進之士,翕然景慕,久倦樊籠,咸思自釋。近則面受而心服,遠則言發而響應。教之者逾於激電,傳之者速於置郵。得其片言,而忽焉高視,假其一氣,則邈矣孤騫。竊形骸者,旣昭發於樞機,吸精微者,亦潛附於聲律,雖雅才之變例,誠壯思之[00027]雄宗。妙異之徒,别縱誕,專求怪説,爭發言。乾坤日月張其文,山河鬼神走其思,長句以增其滯,容氣以廣其靈。已逾江南之風,漸成河朔之制,謬稱相述,罕識其源。扣純粹之精機,未投足而先逝;覽奔放之徧節,已滯心而忘返。乃相循於跼步,豈習於通方?信譎不同,非墨翟之過;重增其放,豈莊周之失?唱高罕屬,旣知之矣,以文罪我,其可得乎?君以摛藻彫章,研幾之餘;知來藏徃,探賾之所宗。隨時以發,其惟[00028]應便;稽古以成,其殆察微。循紫宫於北門,幽求聖律;訪玄扈於東洛,響像天人。每覽韋編,思弘易,周流窮乎八索,變動該乎四營,之發揮,以成注解。嘗因夜夢,有稱孔夫而謂之日:「易有太極,其勉之!」寤而循環,思過半矣。於是窮蓍蔡以像告,考爻彖以情言。旣乘理而得玄,亦研精而循道。虞伸翔之盡思,徒爻;韓康伯之成功,僅踰兩繫。君之所注,光前古,與夫發天地之秘藏,知鬼神之情狀者,合其心矣。君[00029]以幽贊神明,非杼軸於人;經營訓導,乃優游於聖作。於是編次論語,各以羣分,窮源造極,之古訓。仰貫一以知,希體而致遠。言式序,義昭然。文中之居龍門,睹隋室之將喪,知吾道之未行,循歎鳳之遠圖,宗獲麟之遺制,裁成典,以贊孔門。討論魏,迄于晉代,删其詔命,百篇以續;甄正樂府,取其雅奧,百篇以續詩。自晉太熙元年至隋開皇九年平陳之歲,褒貶行,述元經以法春秋。門人[00030]薛收竊慕,因元經之傳,未就而殁。君思崇祖德,光宣奧義,續薛氏之遺傳,制詩、之衆序,包舉藝文,克融前烈。陳羣禀太丘之訓,時不逮焉;孔伋傳司寇之文,彼何功矣。詩、之序,並冠於篇;元經之傳,未終其業。命不我與,有涯先謝。春秋十八,皇唐上元年秋八月,不改其樂,顔氏斯殂,養空而游,賈生終逝。嗚呼!天道何哉!所注周易,窮乎晉封。注黃帝八十一難,幸就其功。撰合論十篇,行於代。君平生屬文,歲時不[00031]倦,綴其存者,纔數百篇。嗟乎促齡,材氣未盡,殁而不朽,君貴焉。兄勔及劇,磊落詞韻,鏗鍧風骨,皆九變之雄律。弟助及勛,總括前藻,網羅羣思,亦一時之徤筆焉。友愛之至,人倫所及,永言存殁,何痛如之!援翰紀文,咸所未忍。葢以投分相期,非宏詞説。潛然攬涕,究而序之。分十卷,具諸篇目。部盛作,恨不序於生前;七志良,空得撰於身後。神其不遠,道或存焉。[00032] [00033]
王安集共十六卷張燮識。
王勃集至文獻通考時尚存二十卷,近世永嘉僅行其詩賦作二卷。今爲并録諸篇,得十六卷。
參訂諸名公姓氏
姚江施邦曜爾韜
梁谿曹 荃元宰定
會稽曹惟才無奇
甬東楊德周南仲較
山徐 𤊹?興公[00034]
曹學佺能始
閩漳王志道而弘
盧化鰲爾騰
黃道周幼玄
魏呈潤中嚴
溫陵池顯方直夫
弟張紹科烴叔閲[00035]