○五邪第十
邪在肺，則病皮膚痛，寒熱，上氣喘，汗出，欬動肩背。取之膺中外腧，背節五藏一本作五顴，五節。之傍。以手疾按之，快然，乃刺之，取之缺盆中以越之。
邪在肝，則兩脅中痛，寒中，惡血在內，行善掣節，時脚腫。取之行間，以引脅下，補里以温胃中，取血脉以散惡血，取耳間青脉，以去其掣。邪在脾胃，則病肌肉痛，陽氣有餘，陰氣不足，則熱中善饑；陽氣不足，陰氣有餘，則寒中腸鳴腹痛；陰陽俱有餘，若俱不足，則有寒有熱，皆調于里。邪在腎，則病骨痛陰痺。陰痺者，按之而不得，腹脹腰痛，便難，肩背頸項痛，時眩。取之涌泉、崑崙，視有血者盡取之。邪在心，則病心痛，喜悲，時眩仆。視有餘不足而調之其輸。
顀音椎。
○寒熱病第十一
皮寒熱者，不可附席，毛髮焦，鼻槁腊，不得汗。取陽之絡，以補手太陰。肌寒熱者，肌痛，毛髮焦而脣槁腊，不得汗。取陽于下，以去其血者，補足太陰以出其汗。骨寒熱者，病無所安，汗注不休，齒未槁，取其少陰于陰股之絡。齒已槁，死不治。骨厥亦然。骨痺，舉節不用而痛，汗注煩心，取陰一本作三陽。之經，補之。身有所，血出多，及中風寒，若有所墮墜，四支懈惰不收，名曰體惰，取其腹臍下結交。結交者，陽明、陰。臍下寸，關元。厥痺者，厥氣上及腹，取陰陽之絡，視主病，寫陽補陰經。頸側之動脉人迎。人迎，足陽明，在嬰筋之前。嬰筋之後，手陽明，名曰扶突。次脉，足少陽脉，名曰天牖。次脉，足太陽，名曰天柱。腋下動脉，臂太陰，名曰天府。陽迎頭痛，胸滿不得息，取之人迎。暴喑氣鞕，取扶突與舌本出血。暴聾氣蒙，耳目不明，取天牖。暴攣癇眩，足不任身，取天柱。暴癉內逆，肝肺相搏，血溢鼻口，取天府。此天牖五部。臂陽明有入頄徧齒者，名曰迎，下齒齲取之。臂惡寒補之，不惡寒寫之。足太陽，有入頄徧齒者，名曰角孫，上齒齲取之，在鼻與頄前。方病之時，其脉盛，盛則寫之，虚則補之。一曰取之出鼻外。足陽明有挾鼻入于面者，名曰懸顱，屬口，對入繫目本，視有過者取之，損有餘，益不足，反者益其。足太陽有通項入于腦者，正屬目本，名曰眼系，頭目苦痛取之，在項中兩筋間，入腦乃别。陰蹻陽蹻，陰陽相交，陽入陰，陰出陽，交于目銳眦。陽氣盛則瞋目，陰氣盛則瞑目。熱厥取足太陰、少陽，皆留之。寒厥取足陽明、少陰于足，皆留之。舌縱涎下，煩悗，取足少陰。振寒洒洒，鼓頷，不得汗出，腹脹煩悗，取手太陰。刺虚者，刺其去；刺實者，刺其來。春取絡脉，夏取分腠，秋取氣口，冬取經輸。凡此四時，各以時齊。絡脉治皮膚，分腠治肌肉，氣口治筋脉，經輸治骨髓、五藏。身有五部：伏兔一；腓，腓者，腨；眦；五藏之腧四；項五。此五部有癰疽者死。病始手臂者，先取手陽明、太陰而汗出；病始頭首者，先取項太陽而汗出；病始足脛者，先取足陽明而汗出。臂太陰可汗出，足陽明可汗出，故取陰而汗出甚者，止之于陽；取陽而汗出甚者，止之於陰。凡刺之害，中而不去則精泄，不中而去則致氣。精泄則病甚而恇，致氣則生癰疽。
槁腊。下思亦切。齲。丘禹切，齒蠹也。頄。逵、仇二音，面頰也。悗。音悶。腓音肥。
○癲狂第十
目眦外決于面者，銳眦，在內近鼻者，內眦。上外眦，下內眦。癲疾始生，先不樂，頭重痛，視舉目赤，甚作極，已而煩心，候之于顔，取手太陽、陽明、太陰，血變而止。癲疾始作，而引口啼呼喘悸者，候之手陽明、太陽，左強者，攻其右；右強者，攻其左，血變而止。癲疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太陽、陽明、太陰、手太陽，血變而止。治癲疾者，常與之居，祭其所當取之處，病至，視之有過者寫之，置其血于瓠壺之中，至其發時，血獨動矣；不動，灸窮骨十壯。窮骨者，骶骨。骨癲疾者，顑齒諸腧分肉皆滿而骨居，汗出煩悗，嘔多沃沫，氣下泄，不治。筋癲疾者，身倦攣急，刺項經之抒脉，嘔多沃沫，氣下泄，不治。脉癲疾者，暴仆，四肢之脉皆脹而縱，脉滿，盡刺之出血；不滿，灸之挾項太陽，灸帶脉于腰，相去寸，諸分肉本輸，嘔多沃沫，氣下泄，不治。癲疾者，疾發如狂者，死不治。狂始生，先自悲，喜忘、苦怒、善恐者，得之憂饑，治之取手太陰、陽明，血變而止，及取足太陰、陽明。狂始發，少臥不饑，自高賢，自辯智，自尊貴，善駡詈，日夜不休。治之取手陽明、太陽、太陰、舌下少陰，視之盛者，皆取之，不盛，釋之。狂言、驚、善笑、好歌樂，妄行不休者，得之恐，治之取手陽明、太陽、太陰。狂，目妄，耳妄聞，善呼者，少氣之所生，治之取手太陽、太陰、陽明，足太陰、頭兩顑。狂者多食，善鬼神，善笑而不發于外者，得之有所喜，治之取足太陰、太陽、陽明，後取手太陰、太陽、陽明。狂而新發，未應如此者，先取曲泉左右動脉，及盛者血，有頃已，不已，以法取之，灸骨骶十壯。風逆暴四肢腫，身漯漯，唏然時寒，饑則煩，飽則善變，取手陰表裏，足少陰、陽明之經。肉凊取滎，骨凊取井、經。厥逆病，足暴凊，胸若將裂，腸若將以刀切之，煩而不能食，脉皆濇，暖取足少陰，凊取足陽明。凊則補之，温則寫之。厥逆腹脹滿，腸鳴，胸滿不得息，取之下胸脅，欬而動手者，與背腧，以手按之，立快者，是。內閉不得溲，刺足少陰、太陽與骶上，以長鍼。氣逆則取其太陰、陽明、厥陰，甚取少陰、陽明動者之經。少氣，身漯漯，言「吸吸」。骨痠體重，懈惰不能動，補足少陰。短氣，息短不屬，動作氣索，補足少陰，去血絡。
倦攣。上音權。顑。口感切，面黃起行。唏。許几切，笑也。
○熱病第十
偏枯，身偏不用而痛，言不變，志不亂，病在分腠之間，巨鍼取之，益其不足，損其有餘，乃可復。痱之病，身無痛者，四肢不收，智亂不甚，其言微知，可治；甚則不能言，不可治。病先起于陽，後入于陰者，先取其陽，後取其陰，浮而取之。熱病日，而氣口靜，人迎躁者，取之諸陽，五十九刺，以寫其熱而出其汗，實其陰以補其不足者。身熱甚，陰陽皆靜者，勿刺。其可刺者，急取之，不汗出則泄。所謂「勿刺」者，有死徴。熱病七日、八日，脉口動，喘而短一本作弦。者，急刺之，汗且自出，淺刺手指間。熱病七日、八日，脉微，病者溲血，口中乾，一日半而死；脉代者，一日死。熱病已得汗出，而脉尚躁，喘且復熱，勿刺膚，喘甚者死。熱病七日、八日，脉不躁，躁不散數，後日中有汗，日不汗，四日死，未曽汗者，勿腠刺之。熱病先膚痛，窒鼻充面，取之皮，以第一鍼，五十九，苛軫鼻，索皮于肺，不得索之火，火者心。熱病先身濇，倚而熱，煩悗，乾脣，口嗌，取之皮，以第一鍼，五十九。膚脹，口乾，寒汗出，索脉于心，不得索之水，水者䁂。熱病，嗌乾多飲，善驚，臥不能起，取之膚肉，以第六鍼，五十九。目眦青，索肉于脾，不得索之木，木者肝。熱病面青腦痛，手足躁，取之筋間，以第四鍼，于四逆。筋躄目浸，索筋于肝，不得索之金，金者肺。熱病數驚，瘈瘲而狂，取之脉，以第四鍼，急寫有餘者，癲疾毛髮去，索血于心，不得索之水，水者腎。熱病身重骨痛，耳聾而好瞑，取之骨，以第四鍼，五十九，刺骨。病不食，齧齒，耳青，索骨于腎，不得索之土，土者脾。熱病不知所痛，耳聾，不能自收，口乾，陽熱甚，陰頗有寒者，熱在髓，死不可治。
熱病頭痛，顳顬目𤸪?脉痛，善衄，厥熱病。取之以第鍼，視有餘不足。寒熱痔。
熱病體重，腸中熱。取之以第四鍼，於其腧及下諸指間，索氣于胃胳，得氣。熱病挾臍急痛，胸脅滿。取之涌泉與陰陵泉，取以第四鍼，鍼嗌裏。熱病而汗且出，及脉順可汗者，取之魚際、淵、都、白，寫之則熱去，補之則汗出，汗出甚，取內踝上横脉以止之。熱病已得汗而脉尚躁盛，此陰脉之極，死；其得汗而脉靜者，生。熱病者脉尚盛躁而不得汗者，此陽脉之極，死。脉盛躁得汗靜者，生。
熱病不可刺者有九：一曰汗不出，顴發赤，噦者死；曰泄而腹滿甚者死；曰目不明，熱不已者死；四曰老人嬰兒，熱而腹滿者死；五曰汗不出，嘔下血者死；六曰舌本爛，熱不已者死；七曰欬而衄，汗不出，出不至足者死；八曰髓熱者死；九曰熱而痙者死，腰折，瘈瘲，齒噤齘。凡此九者，不可刺。所謂五十九刺者，兩手外內側各，凡十痏；五指間各一，凡八痏，足亦如是；頭入髮一寸傍分各，凡六痏；更入髮寸邊五，凡十痏；耳前後口下者各一，項中一，凡六痏；巔上一，顖會一，髮際一，廉泉一，風池，天柱。氣滿胸中喘息，取足太陰指之端，去爪甲如薤葉，寒則留之，熱則疾之，氣下乃止。心疝暴痛，取足太陰、厥陰，盡刺去其血絡。喉痺舌卷，口中乾，煩心心痛，臂內廉痛，不可及頭，取手指次指爪甲下，去端如韭葉。目中赤痛，從內眦始，取之陰蹻。風痙身反折，先取足太陽及膕中及血絡出血；中有寒，取里。癃，取之陰蹻及毛上及血絡出血。男如蠱，女如怚，身體腰脊如解，不欲飲食，先取涌泉血，視跗上盛者，盡血。
痱。音肥。痙。巨井切。噤。巨禁切。齘。音介。
○厥病第十四
厥頭痛，面若腫起而煩心，取之足陽明、太陰。厥頭痛，頭脉痛，心悲善泣，視頭動脉反盛者，刺盡去血，後調足厥陰。厥頭痛，貞貞頭重而痛，寫頭上五行，行五，先取手少陰，後取足少陰。厥頭痛，意善忘，按之不得，取頭面左右動脉，後取足太陰。厥頭痛，項先痛，腰脊應，先取天柱，後取足太陽。厥頭痛，頭痛甚，耳前後脉涌有熱，一本云有動脉。寫出其血，後取足少陽。真頭痛，頭痛甚，腦盡痛，手足寒至節，死不治。頭痛不可取于腧者，有所擊墮，惡血在于內，若肉痛未已，則可刺，不可遠取。頭痛不可刺者，痺惡，日作者，可令少愈，不可已。頭半寒痛，先取手少陽、陽明，後取足少陽、陽明。厥心痛，與背相控，善瘈，如從後觸其心，傴僂者，腎心痛，先取京骨、崑崙，發狂不已，取然谷。厥心痛，腹脹胸滿，心尤痛甚，胃心痛，取之都、白。厥心痛，痛如以錐鍼刺其心，心痛甚者，脾心痛，取之然谷、谿。厥心痛，色蒼蒼如死狀，終日不得太息，肝心痛，取之行間、衝。厥心痛，卧若徒居，心痛間，動作痛益甚，色不變，肺心痛，取之魚際、淵。真心痛，手足凊至節，心痛甚，旦發夕死，夕發旦死。心痛不可刺者，中有盛聚，不可取于腧。腸中有蟲瘕及蛟蛔，皆不可取以鍼。心腸痛，憹作痛，腫聚，往來上下行，痛有休止，腹熱喜渴涎出者，是蛟蛔，以手聚按而堅，持之，無令得移，以鍼刺之，久持之，蟲不動，乃出鍼。恲腹憹痛，形中上者。耳聾無聞，取耳中。耳鳴，取耳前動脉。耳痛不可刺者，耳中有膿，若有乾耵聹，耳無聞。耳聾，取手指次指爪甲上與肉交者，先取手，後取足。耳鳴，取手中指爪甲上，左取右，右取左，先取手，後取足。足髀不可舉，側而取之，在樞合中，以員利鍼，鍼不可刺。病注下血，取曲泉。風痺淫濼病不可已者，足如履冰，時如入湯中，股脛淫濼，煩心頭痛，時嘔時悗，眩已汗出，久則目眩，悲以喜恐，短氣不樂，不出年，死。
貞貞。都耕切。憹。乃老切。㤣。音烹。耵聹。上都領切，耳中垢也。下乃頂切。
○病本第十五
先病而後逆者，治其本；先逆而後病者，治其本；先寒而後生病者，治其本；先病而後生寒者，治其本；先熱而後生病者，治其本；先泄而後生他病者，治其本，必且調之，乃治其他病。先病而後中滿者，治其標；先病後泄者，治其本；先中滿而後煩心者，治其本。有客氣，有同氣，便不利，治其標；便利，治其本。
病發而有餘，本而標之，先治其本，後治其標；病發而不足，標而本之，先治其標，後治其本。謹詳察間甚，以意調之，間者并行，甚獨行。先便不利而後生他病者，治其本。
○雜病第十六
厥，挾脊而痛者至頂，頭沈沈然，目䀮䀮然，腰脊強，取足太陽膕中血絡。厥，胸滿面腫，脣漯漯然，暴言難，甚則不能言，取足陽明。厥，氣走喉而不能言，手足凊，便不利，取足少陰。厥而腹嚮嚮然，多寒氣，腹中𣹬?𣹬?，便溲難，取足太陰。嗌乾，口中熱如膠，取足少陰。膝中痛，取犢鼻，以員利鍼發而間之，鍼如氂，刺膝無疑。喉痺不能言，取足陽明；能言，取手陽明。瘧不渴，間日而作，取足陽明；渴而日作，取手陽明。齒痛，不惡清飲，取足陽明；惡清飲，取手陽明。聾而不痛者，取足少陽；聾而痛者，取手陽明。衄而不止，衃血流，取足太陽；衃血，取手太陽，不已，刺宛骨下；不已，刺膕中出血。腰痛，痛上寒，取足太陽、陽明；痛上熱，取足厥陰；不可以俛仰，取足少陽；中熱而喘，取足少陰膕中血絡。喜怒而不欲食，言益，刺足太陰；怒而多言，刺足少陽。顑痛，刺手陽明與顑之盛脉，出血。項痛不可俛仰，刺足太陽；不可以顧，刺手太陽。腹滿，上走胃至心，淅淅身時寒熱，便不利，取足厥陰。腹滿，便不利，腹亦上走胸嗌，喘息喝喝然，取足少陰。腹滿食不化，腹嚮嚮然，不能便，取足太陰。心痛引腰脊，欲嘔，取足少陰。心痛，腹脹，嗇嗇然，便不利，取足太陰。心痛引背不得息，刺足少陰，不已，取手少陽。心痛引腹滿，上下無常處，便溲難，刺足厥陰。心痛，但短氣，不足以息，刺手太陰。心痛，當九節剌之，按，已刺按之，立已；不已，上下求之，得之立已。顑痛，刺足陽明曲周動脉，血立已；不已，按人迎于經，立已。氣逆上，刺膺中陷者與下胸動脉。腹痛，刺臍左右動脉，已刺按之，立已；不已，刺氣街，已刺按之，立已。痿厥四末束悗，乃疾解之，日，不仁者，十日而知，無休，病已，止。歲，以草刺鼻，嚏，嚏而已，無息，而疾迎引之，立已。驚之，亦可已。
嚮。音響。𣹬?。音斛。
○周痺第十七
黃帝問于歧伯曰：「周痺之在身，上下移徙隨脉，其上下左右相應，間不容空。願聞此痛，在血脉之中邪？將在分肉之間乎？何以致是？其痛之移，間不及下鍼，其慉痛之時，不及定治，而痛已止矣。何道使然？願聞其故。」歧伯答曰：「此衆痺，非周痺。」黃帝曰：「願聞衆痺。」歧伯對曰：「此各在其處，更發更止，更居更起，以右應左，以左應右，非能周，更發更休。」黃帝曰：「善。刺之奈何？」歧伯對曰：「刺此者，痛雖已止，必刺其處，勿令復起。」帝曰：「善。願聞周痺何如？」歧伯對曰：「周痺者，在于血脉之中，隨脉以上，隨脉以下，不能左右，各當其所。」
黃帝曰：「刺之奈何？」歧伯對曰：「痛從上下者，先刺其下以過一作遏，下同。之，後刺其上以脫之。痛從下上者，先刺其上以過之，後刺其下以脫之。」黃帝曰：「善。此痛安生？何因而有名？」歧伯對曰：「風寒濕氣，客于外分肉之間，迫切而沫，沫得寒則聚，聚則排分肉而分裂。分裂則痛，痛則神之，神之則熱，熱則痛解，痛解則厥，厥則他痺發，發則如是。」帝曰：「善。余已得其意矣。此內不在藏，而外未發于皮，獨居分肉之間，真氣不能周，故命曰周痺。故刺痺者，必先切循其下之六經，視其虚實，及絡之血結而不通，及虚而脉陷空者而調之，熨而通之，其瘛堅，轉引而行之。」黃帝曰：「善。余已得其意矣，亦得其。九者，經巽之理，十經脉陰陽之病。」
慉。許六切。
○口問第十八
黃帝閒居，辟左右而問于歧伯曰：「余已聞九鍼之經，論陰陽逆順，六經已畢，願得口問。」歧伯避席再拜曰：「善乎哉問！此先師之所口傳。」黃帝曰：「願聞口傳。」歧伯答曰：「夫百病之始生，皆生于風雨寒暑，陰陽喜怒，飲食居處。驚卒恐，則血氣分離，陰陽破敗，經絡厥絶，脉道不通，陰陽相逆，衛氣稽留，經脉虚空，血氣不次，乃失其常。論不在經者，請道其方。」黃帝曰：「人之欠者，何氣使然？」歧伯答曰：「衛氣晝日行于陽，夜半則行于陰。陰者主夜，夜者臥。陽者主上，陰者主下。故陰氣積于下，陽氣未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，故數欠。陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡，而陽氣盛，則寤矣。寫足少陰，補足太陽。」黃帝曰：「人之噦者，何氣使然？」歧伯曰：「榖入于胃，胃氣上注于肺，今有故寒氣與新谷氣俱還入于胃，新故相亂，真邪相攻，氣并相逆，復出于胃，故噦。補手太陰，寫足少陰。」黃帝曰：「人之唏者，何氣使然？」歧伯曰：「此陰氣盛而陽氣虚，陰氣疾而陽氣徐，陰氣盛而陽氣絶，故唏。補足太陽，寫足少陰。」黃帝曰：「人之振寒者，何氣使然？」歧伯曰：「寒氣客于皮膚，陰氣盛，陽氣虚，故振寒寒慄，補諸陽。」黃帝曰：「人之噫者，何氣使然？」歧伯曰：「寒氣客于胃，厥逆從下上散，復出于胃，故噫，補足太陰、陽明，一曰補眉本。」黃帝曰：「人之嚏者，何氣使然？」歧伯曰：「陽氣和利，滿于心，出于鼻，故嚏，補足太陽，榮眉本，一曰眉上。」黃帝曰：「人之嚲者，何氣使然？」歧伯曰：「胃不實則諸脉虚，諸脉虚則筋脉懈惰，筋脉懈惰則行陰用力，氣不能復，故嚲。因其所在，補分肉間。」黃帝曰：「人之哀而泣涕出者，何氣使然？」歧伯曰：「心者，五藏六府之主；目者，宗脉之所聚，上液之道；口鼻者，氣之門户。故悲哀愁憂則心動，心動則五藏六府皆摇，摇則宗脉感，宗脉感則液道開，液道開故泣涕出焉。液者，所以灌精濡空竅者，故上液之道開則泣，泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所矣，故命曰奪精。補天柱經俠頸。」黃帝曰：「人之太息者，何氣使然？」歧伯曰：「憂思則心系急，心系急則氣道約，約則不利，故太息以伸出之。補手少陰、心主、足少陽，留之。」黃帝曰：「人之涎下者，何氣使然？」歧伯曰：「飲食者皆入于胃，胃中有熱則蟲動，蟲動則胃緩，胃緩則廉泉開，故涎下。補足少陰。」黃帝曰：「人之耳中鳴者，何氣使然？」歧伯曰：「耳者，宗脉之所聚，故胃中空則宗脉虚，虚則下溜，脉有所竭者，故耳鳴。補客主人手指爪甲上與肉交者。」黃帝曰：「人之自齧舌者，何氣使然？」「此厥逆走上，脉氣輩至。少陰氣至則齧舌，少陽氣至則齧頰，陽明氣至則齧脣矣。視主病者則補之。」「凡此十邪者，皆奇邪之走空竅者。故邪之所在，皆不足。故上氣不足，腦之不滿，耳之苦鳴，頭之苦傾，目之眩。中氣不足，溲便之變，腸之苦鳴。下氣不足，則乃痿厥心悗，補足外踝下，留之。」黃帝曰：「治之奈何？」歧伯曰：「腎主欠，取足少陰。肺主噦，取手太陰、足少陰。唏者，陰與陽絶，故補足太陽，寫足少陰。振寒者，補諸陽。噫者，補足太陰、陽明。嚏者，補足太陽眉本。嚲，因其所在，補分肉間。泣出，補天柱經俠頸，俠頸者，頭中分。太息，補手少陰、心主、足少陽，留之。涎下，補足少陰。耳鳴，補客主人手指爪甲上與肉交者，自齧舌，視主病者則補之。目眩頭傾，補足外踝下，留之。痿厥心悗，刺足指間上寸，留之。一曰足外踝下，留之。
黃帝素問靈樞經卷之五
