○九鍼十󿀐原第一法天。

黃帝問於歧伯曰：「余󿀊萬民，養百姓，而收其租稅，余哀其不給，而屬有疾病，余欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微鍼通其經脉，調其血氣，營其逆順出入之會，令可傳於後世，必明󿀁之法，令終而不滅，久而不絶，易用難忘。󿀁之經紀，異其章，别其表裏。󿀁之終始，令各有形。先立鍼經，願聞其情。」歧伯答曰：「臣請推而次之，令有綱紀，始於一，終於九焉。」「請言其道。」「󿀋鍼之要，易陳而難入。麤守形，上守神。神乎，神客在門，未睹其疾，惡知其原。刺之微，在速遲。麤守關，上守機。機之動，不離其空。空中之機，清静而微，其來不可逢，其徃不可追。知機之道者，不可挂以髮。不知機道，叩之不發，知其徃來，要與之期。麤之闇乎，妙哉！工獨有之。徃者󿀁逆，來者󿀁順，明知逆順，正行無問。逆而奪之，惡得無虚？追而濟之，惡得無實？迎之隨之，以意和之，鍼道畢矣。凡用鍼者，虚則實之，滿則泄之，宛陳則除之，邪勝則虚之。󿀒要曰：徐而疾則實，疾而徐則虚。言實與虚，若有若無，察後與先，若存若亡，󿀁虚與實，若得若失。虚實之要，九鍼最妙。」補寫之時，以鍼󿀁之。寫曰：必持內之，放而出之，排陽得鍼，邪氣得泄。按而引鍼，是謂內温，血不得散，氣不得出󿀌。補曰：隨之隨之，意若妄之，若行若按，如蟁虻止，如留如還，去如絃絶，令左屬右，其氣故止，外門已閉，中氣乃實，必無留血，急取誅之。持鍼之道，堅者󿀁寶，正指直刺，無鍼左右，神在秋毫，屬意病者，審視血脉者，刺之無殆。方刺之時，必在懸陽，及與兩衛，神屬勿去，知病存亡。血脉者在腧横居，視之獨澄，切之獨堅。九鍼之名，各不同形。一曰鑱鍼，長一寸六分；󿀐曰員鍼，長一寸六分；󿀍曰鍉鍼，長󿀍寸半；四曰鋒鍼，長一寸六分；五曰鈹鍼，長四寸，廣󿀐分半；六曰員利鍼，長一寸六分；七曰毫鍼，長󿀍寸六分；八曰長鍼，長七寸；九曰󿀒鍼，長四寸。鑱鍼者，頭󿀒末銳，去寫陽氣；員鍼者，鍼如卵形，揩摩分間，不得󿀄肌肉，以寫分氣；鍉鍼者，鋒如黍粟之銳，主按脉勿陷，以致其氣；鋒鍼者，刃󿀍隅，以發痼疾；鈹鍼者，末如劍鋒，以取󿀒膿；員利鍼者，󿀒如氂，且員且銳，中身微󿀒，以取暴氣；毫鍼者，尖如蟁虻喙，静以徐徃，微以久留之而養，以取痛痺；長鍼者，鋒利身薄，可以取遠痺；󿀒鍼者，尖如梃，其鋒微員，以寫機關之水󿀌。九鍼畢矣。夫氣之在脉󿀌，邪氣在上，濁氣在中，清氣在下。故鍼陷脉則邪氣出，鍼中脉則濁氣出，鍼󿀒深則邪氣反沉，病益。故曰：皮肉筋脉，各有所處，病各有所宜，各不同形，各以任其所宜，無實無虚，損不足而益有餘，是謂甚病。病益甚，取五脉者死，取󿀍脉者恇。奪陰者死，奪陽者狂，鍼害畢矣。刺之而氣不至，無問其數；刺之而氣至，乃去之，勿復鍼。鍼各有所宜，各不同形，各任其所󿀁，刺之要，氣至而有效，效之信若風之吹雲，明乎若󿀎蒼天，刺之道畢矣。」黃帝曰：「願聞五藏六府所出之處。」歧伯曰：「五藏五腧，五五󿀐十五腧；六府六腧，六六󿀍十六腧。經脉十󿀐，絡脉十五，凡󿀐十七氣，以上下所出󿀁井，所溜󿀁滎，所注󿀁腧，所行󿀁經，所以󿀁合。󿀐十七氣所行，皆在五腧󿀌。節之交，󿀍百六十五會。知其要者，一言而終；不知其要，流散無窮。所言節者，神氣之所遊行出入󿀌，非皮肉筋骨󿀌。睹其色，察其目，知其散復。一其形，聽其動静，知其邪正。右主推之，左持而御之，氣至而去之。凡將用鍼，必先診脉，視氣之劇易，乃可以治󿀌。五藏之氣已絶於內，而用鍼者反實其外，是謂「重竭」，重竭必死，其死󿀌靜。治之者輒反其氣，取腋與膺。五藏之氣已絶於外，而用鍼者反實其內，是謂「逆厥」，逆厥則必死，其死󿀌躁。治之者反取四末刺之。害中而不去則精泄，害中而去則致氣，精泄則病益甚而恇，致氣則生󿀁癰瘍。五藏有六府，六府有十󿀐原，十󿀐原出於四關，四關主治五藏。五藏有疾，當取之十󿀐原。十󿀐原者，五藏之所以禀󿀍百六十五節氣味󿀌。五藏有疾󿀌，應出十󿀐原，󿀐原各有所出，明知其原，睹其應，而知五藏之害矣。陽中之少陰，肺󿀌，其原出於󿀒淵，󿀒淵󿀐。陽中之太陽，心󿀌，其原出於󿀒陵，󿀒陵󿀐。陰中之少陽，肝󿀌，其原出於太衝，太衝󿀐。陰中之至陰，脾󿀌，其原出於太白，太白󿀐。陰中之太陰，腎󿀌，其原出於太谿，太谿󿀐。膏之原出於鳩尾，鳩尾一。肓之原出於脖胦，脖胦一。凡此十󿀐原者，主治五藏六府之有疾者󿀌。脹取󿀍陽，飱泄取󿀍陰。今夫五藏之有疾󿀌，譬猶刺󿀌，猶污󿀌，猶結󿀌，猶閉󿀌。刺雖久，猶可拔󿀌；污雖久，猶可雪󿀌；結雖久，猶可解󿀌；閉雖久，猶可決󿀌。或言久疾之不可取者，非其說󿀌。夫善用鍼者，取其疾󿀌，猶拔刺󿀌，猶雪污󿀌，猶解結󿀌，猶決閉󿀌，疾雖久，猶可畢󿀌。言不可治者，未得其術󿀌。刺諸熱者，如以手探湯；刺寒清者，如人不欲行。陰有陽疾者，取之下陵󿀍里，正徃無殆，氣下乃止，不下復始󿀌。疾高而內者，取之陰之陵泉；疾高而外者，取之陽之陵泉󿀌。」

宛陳上音鬱，又音藴，又於阮切。氂莫高切，又音毫。在腧，春遇切。鑱鉏銜切。鍉音低。鈹音皮。虻喙。下許穢切。取󿀍脉者恇曲王切。謹按：恇，謂不足也。脖胦、上蒲没切，下烏朗切，又於桑切。溜、謹按：難經當作「流」。滎。音營，絶小水也。

○本輸第󿀐法地。

黃帝問於歧伯曰：「凡刺之道，必通十󿀐經絡之所終始，絡脉之所别處，五輸之所留，六府之所與合，四時之所出入，五藏之所溜處，闊數之度，淺深之狀，高下所至，願聞其解。」歧伯曰：「請言其次󿀌。肺出於少商。少商者，手󿀒指端內側󿀌，󿀁井木；溜于魚際，魚際者，手魚󿀌，󿀁滎；注于󿀒淵。󿀒淵，魚後一寸，陷者中󿀌，󿀁腧；行于經渠，經渠，寸口中󿀌，動而不居，󿀁經；入于尺澤，尺澤，肘中之動脉󿀌，󿀁合，手太陰經󿀌。」「心出於中衝。中衝，手中指之端󿀌，󿀁井木；溜於勞宫，勞宫，掌中中指本節之內間󿀌，󿀁滎；注于󿀒陵，󿀒陵，掌後兩骨之間，方下者󿀌，󿀁腧；行於間使，間使之道，兩筋之間，󿀍寸之中󿀌，有過則至，無過則止，󿀁經；入于曲澤，曲澤，肘內廉下，陷者之中󿀌，屈而得之，󿀁合，手少陰󿀌。」「肝出于󿀒敦。󿀒敦者，足󿀒指之端，及󿀍毛之中󿀌，󿀁井木；溜于行間，行間，足󿀒指間󿀌，󿀁滎；注于󿀒衝，󿀒衝，行間上󿀐寸，陷者之中󿀌，󿀁腧；行于中封，中封，內踝之前一寸半，陷者之中，使逆則宛，使和則通，摇足而得之，󿀁經；入于曲泉，曲泉，輔骨之下，󿀒筋之上󿀌，屈膝而得之，󿀁合，足厥陰󿀌。」「脾出于隱白。」隱白者，足󿀒指之端，內側󿀌，󿀁井木；溜于󿀒都，󿀒都，本節之後，下陷者之中󿀌，󿀁滎；注于太白，太白，腕骨之下󿀌，󿀁腧；行于商丘，商丘，內踝之下，陷者之中󿀌，󿀁經；入于陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下，陷者之中󿀌，伸而得之，󿀁合，足太陰󿀌。「腎出于涌泉」。」涌泉者，足心󿀌，󿀁井木；溜于然谷，然谷，然骨之下者󿀌，󿀁滎；注于󿀒谿，󿀒谿，內踝之後，跟骨之上，陷中者󿀌，󿀁腧；行于復留，復留，上內踝󿀐寸，動而不休，󿀁經；入于陰谷，陰谷，輔骨之後，󿀒筋之下，󿀋筋之上󿀌，按之應手，屈膝而得之，󿀁合，足少陰經󿀌。「膀胱出於至陰」。」至陰者，足󿀋指之端󿀌，󿀁井金；溜于通谷，通谷，本節之前，外側󿀌，󿀁滎；注于朿骨，朿骨，本節之後，陷者中󿀌，󿀁腧；過于京骨，京骨，足外側󿀒骨之下，󿀁原；行于崑崙，崑崙，在外踝之後，跟骨之上，󿀁經；入于委中，委中，膕中央，󿀁合，委而取之，足太陽󿀌。」「膽出于竅陰，竅陰者，足󿀋指次指之端󿀌，󿀁井金；「溜于俠谿，俠谿，足󿀋指次指之間󿀌，󿀁滎；「注于臨泣，臨泣上行一寸半，「陷者，中󿀌」，󿀁腧；「過于丘墟，丘墟，外踝之前，下。「陷者，中󿀌」，󿀁原；「行于陽輔，陽輔，外踝之上，輔骨之前，及絶骨之端󿀌，󿀁經；「入于陽之陵泉，陽之陵泉，在膝外。「陷者，中󿀌，󿀁合，伸而得之，足少陽󿀌。「胃出于厲兑，厲兑者，足󿀒指內，次指之端󿀌，󿀁井金；「溜于內庭，內庭，次指外間󿀌，󿀁滎；「注于陷谷。陷谷者，上中指內間，上行󿀐寸，「陷者，中󿀌，󿀁腧；「過于衝陽，衝陽，足跗上五寸，「陷者，中󿀌，󿀁原」，摇足而得之，「行于解谿，解谿，上衝陽一寸半，「陷者，中󿀌」，󿀁經；「入于下陵，下陵，膝下󿀍寸，胻骨外󿀍里󿀌，󿀁合；復下󿀍里󿀍寸，󿀁巨虚上廉；復下上廉󿀍寸，󿀁巨虚下廉󿀌。󿀒腸屬上，󿀋腸屬下，足陽明胃脉󿀌。󿀒腸󿀋腸皆屬于胃，是足陽明󿀌。󿀍焦者，上合手少陽，出于關衝，關衝者，手󿀋指次指之端󿀌，󿀁井金；溜于液門，液門，󿀋指次指之間󿀌，󿀁滎；注于中渚，中渚，本節之後陷者中󿀌，󿀁腧；過于陽池，陽池，在腕上陷者之中󿀌，󿀁原；行于支溝，支溝，上腕󿀍寸，兩骨之間陷者中󿀌，󿀁經；入于天井，天井，在肘外󿀒骨之上陷者中󿀌，󿀁合；屈肘乃得之。󿀍焦下腧，在于足󿀒指之前，少陽之後，出于膕中外廉，名曰委陽，是太陽絡󿀌，手少陽經󿀌。󿀍焦者，足少陽、太陰一本作「陽」。之所將，太陽之别󿀌。上踝五寸，别入貫腨腸，出于委陽，並太陽之正，入絡膀胱，約下焦。「實則閉癃，虚則遺溺；遺溺則補之，閉癃則冩之。」手太陽󿀋腸者，上合於太陽，出于少澤，少澤，󿀋指之端󿀌，󿀁井金；溜于前谷，前谷，在手外廉本節前陷者中󿀌，󿀁滎；注于後谿，後谿者，在手外側本節之後󿀌，󿀁腧；過于腕骨，腕骨在手外側腕骨之前，󿀁原；行于陽谷，陽谷，在銳骨之下陷者中󿀌，󿀁經；入于󿀋海，󿀋海，在肘內󿀒骨之外，去端半寸陷者中󿀌，伸臂而得之，󿀁合，手太陽經󿀌。太腸上合手陽明，出于商陽，商陽，󿀒指次指之端󿀌，󿀁井金；溜于本節之前󿀐間，󿀁滎；注于本節之後󿀍間，󿀁腧；過于合谷，合谷，在󿀒指歧骨之間，󿀁原；行于陽谿，陽谿在兩筋間陷者中󿀌，󿀁經；入于曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，󿀁合，手陽明󿀌。是謂五藏六府之腧，五五󿀐十五腧，六六󿀍十六腧󿀌。六府皆出足之󿀍陽，上合于手者󿀌。缺盆之中，任脉󿀌，名曰天突，一次任脉側之動脉，足陽明󿀌，名曰人迎，󿀐次脉手陽明󿀌，名曰扶突，󿀍次脉手太陽󿀌，名曰天窗；四次脉，足少陽󿀌，名曰天容；五次脉，手少陽󿀌，名曰天牖；六次脉足太陽󿀌，名曰天柱；七次脉頸中央之脉，督脉󿀌，名曰風府。腋內動脉，手太陰󿀌，名曰天府，腋下󿀍寸，手心主󿀌，名曰天池。刺上關者，呿不能欠。刺下關者，欠不能呿。刺犢鼻者，屈不能伸。刺兩關者，伸不能屈。足陽明，挾喉之動脉󿀌，其腧在膺中。手陽明次在其腧外，不至曲頰一寸。手太陽當曲頰。」足少陽，在耳下曲頰之後。手少陽，出耳後，上加完骨之上。足太陽，挾項󿀒筋之中髮際。陰尺動脉在五里，五腧之禁󿀌。肺合󿀒腸，󿀒腸者，傳道之府。心合󿀋腸，󿀋腸者，受盛之府。肝合膽，膽者，中精之府。脾合胃，胃者，五榖之府。腎合膀胱，膀胱者，津液之府󿀌。少陽屬腎，腎上連肺，故將兩藏。󿀍焦者，中瀆之府󿀌，水道出焉，屬膀胱，是孤之府󿀌。是六府之所與合者。」「春取絡脉諸滎󿀒經分肉之間，甚者深取之，間者淺取之。夏取諸腧孫絡肌肉皮膚之上。秋取諸合，餘如春法。冬取諸井諸腧之分，欲深而留之。此四時之序，氣之所處，病之所舍，藏之所宜。「轉筋者，立而取之，可令遂已。痿厥者，張而刺之，可令立快󿀌。」

闊數下色角切。足跗下音夫。呿祛遮切。腨時兖切。

○󿀋鍼解第󿀍法人。

所謂「易陳」者，易言󿀌。「難入」者，難著于人󿀌。「麤守形」者，守刺法󿀌。「上守神」者，守人之血氣有餘不足，可補寫󿀌。「神客」者，正邪共會󿀌。神者，正氣󿀌。「客」者，邪氣󿀌。「在門」者，邪循正氣之所出入󿀌。「未睹其疾」者，先知邪正何經之疾󿀌。「惡知其原」者，先知何經之病，所取之處󿀌。「刺之微在數遲」者，徐疾之意󿀌。「麤守關」者，守四肢而不知血氣正邪之徃來󿀌。「上守機」者，知守氣󿀌。「機之動不離其空中」者，知氣之虚實，用鍼之徐疾󿀌。「空中之機清浄以微」者，鍼以得氣，密意守氣勿失󿀌。「其來不可逢」者，氣盛不可補󿀌。「其徃不可追」者，氣虚不可寫󿀌。「不可挂以髮」者，言氣易失󿀌。「扣之不發言」者，不知補寫之意󿀌，血氣已盡而氣不下󿀌。「知其徃來」者，知氣之逆順盛虚󿀌；「要與之期」者，知氣之可取之時󿀌。「麤之闇」者，冥冥不知氣之微密󿀌。「妙哉！工獨有之」者，盡知鍼意󿀌。「徃者󿀁逆」者，言氣之虚而󿀋，󿀋者逆󿀌；「來者󿀁順」者，言形氣之平，平者順󿀌。「明知逆順，正行無間」者，言知所取之處󿀌。「迎而奪之」者，寫󿀌；「追而濟之」者，補󿀌。所謂「虚則實之」者，氣口虚而當補之󿀌；「滿則泄之」者，氣口盛而當寫之󿀌。「宛陳則除之」者，去血脉󿀌。「邪勝則虚之」者，言諸經有盛者，皆寫其邪󿀌。「徐而疾則實」者，言徐內而疾出󿀌；「疾而徐則虚」者，言疾內而徐出󿀌。「言實與虚，若有若無」者，言實者有氣，虚者無氣󿀌。「察後與先，若亡若存」者，言氣之虚實，補寫之先後󿀌，察其氣之已下與常存󿀌。「󿀁虚與實，若得若失」者，言補者佖然若有得󿀌，寫則怳然若有失󿀌。

「夫氣之在脉󿀌，邪氣在上」者，言邪氣之中人󿀌高，故邪氣在上󿀌。「濁氣在中」者，言水榖皆入于胃，其精氣上注於肺，濁溜于腸胃，言寒温不適，飲食不節，而病生于腸胃，故命曰「濁氣在中」󿀌。「清氣在下」者，言清濕地氣之中人󿀌，必從足始，故曰「清氣在下」󿀌。「鍼陷脉則邪氣出」者，取之上；「鍼中脉則濁氣出者」取之陽明合󿀌。「鍼󿀒深則邪氣反沉」者，言淺浮之病，不欲深刺󿀌，深則邪氣從之入，故曰「反沉」󿀌。「皮肉筋脉，各有所處」者，言經絡各有所主󿀌。「取五脉者死」，言病在中，氣不足，但用鍼盡󿀒寫其諸陰之脉󿀌。「取󿀍陽之脉」者，唯言盡寫󿀍陽之氣，令病人恇然不復󿀌。「奪陰者死」，言取尺之五里，五徃者󿀌。「奪陽者狂」，正言󿀌。「睹其色，察其目，知其散復，一其形，聽其動静」者，言上工知相五色于目，有知調尺寸󿀋󿀒緩急滑濇，以言所病󿀌。「知其邪正」者，知論虚邪與正邪之風󿀌。「右主推之，左持而御之」者，言持鍼而出入󿀌。「氣至而去之」者，言補寫氣調而去之󿀌。「調氣在于終始」，一者，持心󿀌。「節之交󿀍百六十五會」者，絡脉之滲灌諸節者󿀌。「所謂五藏之氣已絶于內」者，脉口氣內絶不至，反取其外之病處，與陽經之合，有留鍼以致陽氣，陽氣至則內重竭，重竭則死矣。其死󿀌，無氣以動，故靜。所謂五藏之氣已絶于外者，脉口氣外絶不至，反取其四末之輸，有留鍼以致其陰氣，陰氣至，則陽氣反入，入則逆，逆則死矣。其死󿀌，陰氣有餘，故躁。所以察其目者，五藏使五色循明，循明則聲章，聲章者，則言聲與平生異󿀌。

佖然，上皮筆切，又音必，滿貌。怳然。上吁徃切，狂貌。深內下音納。

○邪氣藏府病形第四法時。

黃帝問於歧伯曰：「邪氣之中人󿀌，奈何？」歧伯答曰：「邪氣之中人高󿀌。」黃帝曰：「高下有度乎？」歧伯曰：「身半已上者，邪中之󿀌；身半已下者，濕中之󿀌。故曰邪之中人󿀌無有常，中于陰則溜于府，中于陽則溜于經。」黃帝曰：「陰之與陽󿀌，異名同類，上下相會，經絡之相貫，如環無端。邪之中人，或中于陰，或中于陽，上下左右，無有恒常，其故何󿀌？」歧伯曰：「諸陽之會，皆在于面。中人󿀌，方乘虚時，及新用力，若飲食汗出，腠理開，而中于邪。中于面則下陽明，中于項則下太陽，中于頰則下少陽；其中于膺背兩脅，亦中其經。」黃帝曰：「其中于陰奈何？」歧伯答曰：「中于陰者，常從臂胻始。夫臂與胻，其陰皮薄，其肉淖澤，故俱受于風，獨󿀄其陰。」黃帝曰：「此故󿀄其藏乎？」歧伯答曰：「身之中于風󿀌，不必動藏，故邪入于陰經，則其藏氣實，邪氣入而不能客，故還之於府。故中陽則溜于經，中陰則溜于府。」黃帝曰：「邪之中人藏，奈何？」歧伯曰：「愁憂恐懼則󿀄心，形寒寒飲則󿀄肺。以其兩寒相感，中外皆󿀄，故氣道而上行。有所墮墜，惡血留內，若有所󿀒怒，氣上而不下，積于脅下，則󿀄肝。有所擊仆，若醉入房，汗出當風，則󿀄脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則󿀄腎。」黃帝曰：「五藏之中風奈何？」歧伯曰：「陰陽俱感，邪乃得徃。」黃帝曰：「善哉！」黃帝問於歧伯曰：「首面與身形󿀌，屬骨連筋，同血合於氣耳。天寒則裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不衣，何󿀌？」歧伯答曰：「十󿀐經脉，󿀍百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅，其精陽氣上走於目而󿀁睛，其别氣走於耳而󿀁聽，其宗氣上出於鼻而󿀁臭，其濁氣出於胃，走脣舌而󿀁味。其氣之津液，皆上熏于面，而皮󿀑厚，其肉堅，故天氣甚寒，不能勝之󿀌。」黃帝曰：「邪之中人，其病形何如？」歧伯曰：「虚邪之中身󿀌，灑淅動形；正邪之中人󿀌，微，先󿀎于色，不知于身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。黃帝曰：「善哉！」黃帝問於歧伯曰：「余聞之，󿀎其色，知其病，命曰明；按其脉，知其病，命曰神；問其病，知其處，命曰工。余願聞󿀎而知之，按而得之，問而極之，󿀁之奈何？」歧伯答曰：「夫色脉與尺之相應󿀌，如桴鼓影響之相應󿀌，不得相失󿀌。此亦本末根葉之出候󿀌，故根死則葉枯矣。色脉形肉，不得相失󿀌。故知一則󿀁工，知󿀐則󿀁神，知󿀍則神且明矣。」黃帝曰：「願卒聞之。」歧伯答曰：「色青者，其脉絃󿀌；赤者，其脉鉤󿀌；黃者，其脉代󿀌；白者，其脉毛；黑者，其脉石。󿀎其色而不得其脉，反得其相勝之脉，則死矣；得其相生之脉，則病已矣。」黃帝問於歧伯曰：「五藏之所生，變化之病形，何如？」歧伯答曰：「先定其五色五脉之應，其病乃可别󿀌。」黃帝曰：「色脉已定，别之奈何？」歧伯曰：「調其脉之緩急、󿀋󿀒、滑濇，而病變定矣。」黃帝曰：「調之奈何？」歧伯答曰：「脉急者，尺之皮膚亦急；脉緩者，尺之皮膚亦緩；脉󿀋者，尺之皮膚亦減而少氣；脉󿀒者，尺之皮膚亦賁而起；脉滑者，尺之皮膚亦滑；脉濇者，尺之皮膚亦濇。凡此變者，有微有甚。故善調尺者，不待於寸；善調脉者，不待於色。能參合而行之者，可以󿀁上工，上工十全九；行󿀐者，󿀁中工，中工十全七；行一者，󿀁下工，下工十全六。」黃帝曰：「請問脉之緩急󿀋󿀒、滑濇之病形，何如？」歧伯曰：「臣請言五藏之病變󿀌。心脉急甚者，󿀁瘛瘲；微急，󿀁心痛引背，食不下；緩甚，󿀁狂笑；微緩，󿀁伏梁，在心下，上下行，時唾血；太甚，󿀁喉吤；微󿀒，󿀁心痺引背，善淚出；󿀋甚，󿀁善噦；微󿀋，󿀁消癉；滑甚，󿀁善渴；微滑，󿀁心疝引臍，󿀋腹鳴；濇甚，󿀁喑；微濇，󿀁血溢，維厥，耳鳴顛疾。○肺脉急甚，󿀁癲疾；微急，󿀁肺寒熱，怠惰，欬唾血，引腰背胸，若鼻息肉不通；緩甚，󿀁多汗；微緩，󿀁痿瘻，偏風，頭以下汗出不可止；太甚，󿀁脛腫；微󿀒，󿀁肺痺，引胸背，起惡日光；󿀋甚，󿀁泄；微󿀋，󿀁消癉；滑甚，󿀁息賁上氣；微滑，󿀁上下出血；濇甚，󿀁嘔血；微濇，󿀁鼠瘻，在頸支腋之間，下不勝其上，其應善痠矣。○肝脉急甚者，󿀁惡言；微急，󿀁肥氣，在脅下，若覆杯；緩甚，󿀁善嘔；微緩，󿀁水瘕痺󿀌。太甚，󿀁內癰，善嘔衄；微󿀒，󿀁肝痺陰縮，欬引󿀋腹。󿀋甚，󿀁多飲；微󿀋，󿀁消癉；滑甚，󿀁㿉疝；微滑，󿀁遺溺；濇甚，󿀁溢飲；微濇，󿀁瘈攣筋痺。○脾脉急甚，󿀁瘈瘲；微急，󿀁膈中，食飲入而還出，後沃沫。緩甚，󿀁痿厥；微緩，󿀁風痿，四肢不用，心慧然若無病。太甚，󿀁擊仆；微󿀒，󿀁疝氣，腹裏󿀒膿血，在腸胃之外。󿀋甚，󿀁寒熱；微󿀋，󿀁消癉；滑甚，󿀁㿉癃；微滑，󿀁蟲毒蛔蝎腹熱。濇甚，󿀁腸㿉；微濇，󿀁內㿉，多下膿血。腎脉急甚，󿀁骨癲疾；微急，󿀁沉厥奔豚，足不收，不得前後。緩甚，󿀁折脊；微緩，󿀁洞，洞者，食不化，下嗌還出。太甚，󿀁陰痿；微󿀒，󿀁石水，起臍已下至󿀋腹，腄腄然，上至胃腕，死不治。󿀋甚，󿀁洞泄；微󿀋，󿀁消癉。滑甚，󿀁癃㿉；微滑，󿀁骨痿，坐不能起，起則目無所󿀎。濇甚，󿀁󿀒癰；微濇，󿀁不月沉痔。」黃帝曰：「病之六變者，刺之奈何？」歧伯答曰：「諸急者多寒，緩者多熱，󿀒者多氣少血，󿀋者血氣皆少，滑者陽氣盛，微有熱；濇者多血少氣，微有寒。是故刺急者，深內而久留之；刺緩者，淺內而疾發鍼，以去其熱；刺󿀒者，微寫其氣，無出其血；刺滑者，疾發鍼而淺內之，以寫其陽氣，而去其熱；刺濇者，必中其脉，隨其逆順而久留之。必先按而循之，已發鍼，疾按其痏，無令其血出，以和其脉。諸󿀋者，陰陽形氣俱不足，勿取以鍼，而調以甘藥󿀌。」黃帝曰：「余聞五藏六府之氣，滎輸所入󿀁合，令何道從入？入安連過？願聞其故。」歧伯答曰：「此陽脉之别入于內，屬於府者󿀌。」黃帝曰：「滎輸與合，各有名乎？」歧伯答曰：「滎輸治外經，合治內府。」黃帝曰：「治內府奈何？」歧伯曰：「取之於合。」黃帝曰：「合各有名乎？」歧伯答曰：「胃合於󿀍里，󿀒腸合入于巨虚上廉，󿀋腸合入于巨虚下廉，󿀍焦合入於委陽，膀胱合入于委中央，膽合入于陽陵泉。」黃帝曰：「取之奈何？」歧伯答曰：「取之󿀍里者，低跗取之；巨虚者，舉足取之；委陽者，屈伸而索之；委中者，屈而取之；陽陵泉者，正竪膝予之齊，下至委陽之陽取之。取諸外經者，揄申而從之。」黃帝曰：「願聞六府之病。」歧伯答曰：「面熱者，足陽明病；魚絡血者，手陽明病；兩跗之上脉竪陷者，足陽明病，此胃脉󿀌。󿀒腸病者，腸中切痛而鳴濯濯，冬日重感于寒即泄，當臍而痛，不能久立，與胃同候，取巨虚上廉。胃病者，腹䐜脹，胃脘當心而痛，上肢兩脅膈咽不通，食飲不下，取之󿀍里󿀌。○󿀋腸病者，󿀋腹痛，腰脊控睪而痛，時窘之後，當耳前熱，若寒甚，若獨肩上熱甚，及手󿀋指次指之間熱，若脉陷者，此其候󿀌。手太陽病󿀌，取之巨虚下廉。○󿀍焦病者，腹氣滿，󿀋腹尤堅，不得󿀋便，窘急，溢則水留，即󿀁脹，候在足太陽之外󿀒絡，󿀒絡在太陽少陽之間，亦󿀎于脉，取委陽。○膀胱病者，󿀋腹偏腫而痛，以手按之，即欲󿀋便而不得，肩上熱，若脉陷，及足󿀋指外廉及脛踝後皆熱，若脉陷，取委中央。○膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下澹澹，恐人將捕之，嗌中吤吤然，數唾，在足少陽之本末，亦視其脉之陷下者灸之，其寒熱者，取陽陵泉。」黃帝曰：「刺之有道乎？」歧伯答曰：「刺此者，必中氣穴，無中肉節，中氣穴則鍼染一作遊。于巷，中肉節即皮膚痛，補寫反則病益篤，中筋則筋緩，邪氣不出，與其真相搏，亂而不去，反還內著，用鍼不審，以順󿀁逆󿀌。

中于膺背，一作肩背。亦中其經，一本作「下其經」。胻户當切。淖澤，上奴教切，下皆同。甲乙經上音濁，下音液。謹詳淖，濁也；澤，液也。入而不客，一本作容。瘛瘲上治下縱。吤音戒。噦乙劣切。息賁，下音奔。痠音酸。瘕音賈。㿉徒回切。仆，音付。蛕蝎上胡恢切，腹中長蟲；下胡葛切，蠹蟲也。腄竹垂切。痏，榮美切。揄舂朱切。睪音高。陰丸也。維厥。詳此，經絡有陽維陰維，故有維厥𠝹。

黃帝素問靈樞經卷之一終