晉丹陽葛洪稚川著
時難
抱朴曰:盡節無隱者,可。若夫使言必納而身必安者,須時。時之否。夫姦凶之徒,妒所不逮,擁上抑下,惡直醜正,憂畏公方之彈擊邪枉,是以務除勝己,以紓其誅。明主不世而出,庸君迷於皂白,既不能受用忠益,或乃宣泄至言。於是弘恭、石顯之徒,飭巧辭以搆象似,假至公以售私姦。今獻長生之術者,反獲立死之罪;進安上之計者,旋受危身之禍。故曰:非言之難,談之時難。夫以賢說聖,猶未必即受,故伊尹干湯,至于七十。以智告愚,則必不入,故文王諫紂,終於不納。言不信之猶可,若乃李斯之誅韓非,龐涓之刖孫臏,上官之毁屈平,袁盎之中晁錯,不可勝載。臣不易,豈一塗哉?蓋徃而不反者,所以功在身後;而藏器俟時者,所以百無一遇。高勳之臣,曠代而一有;陷冰之徒,委積乎史策。悲夫,時之難遇,如此其甚哉!由兹以言,吾知渭濱吕之儔,巖間傅說之屬,懷其王佐之器,抱其邈世之材,秉竿擁築,老死於庸兒之伍,而遂不遭文王、高宗者,必不訾矣。
抱朴外篇卷之八終
