抱朴子外篇
卷三
本卷(回)字数:2089

晉丹陽葛洪稚川著

勖學

抱朴󿀊曰:夫學者,所以清澄性理,簸揚埃穢,雕鍜礦璞,礱鍊屯鈍,啓導聰明,飭染質素,察徃知來,博涉勸成。仰觀俯察,於是乎在;人󿀏王道,於是乎󿀅。進可以󿀁國,退可以保己。是以聖賢罔莫孜孜而勤之,夙夜以勉之,命盡日中而不釋,飢寒危困而不廢。豈以有求於當世哉?誠樂之自然󿀌。夫斫削刻畫之薄伎,射御騎乘之易󿀏,猶須慣習,然能後善。况乎人理之曠,道德之遠,陰陽之變,鬼神之情,緬邈玄奥,誠難生知。雖云色白,匪染弗麗;雖云味甘,匪和弗美。故瑶華不琢,則耀夜之景不發;丹青不治,則純鈞之勁不就。火則不鑽不生,不扇不熾;水則不决不流,不積不深。故質雖在我,而成之由彼󿀌。登閬風,捫晨極,然後知井谷之闇隘󿀌。披七經,玩百氏,然後覺面牆之至困󿀌。夫不學而求知,猶願魚而無網焉,心雖勤而無獲矣。廣博以窮理,猶順風而託焉,體不勞而致遠矣。粉黛至則西施以加麗,而宿瘤以藏醜;經術深則高才者洞逸,鹵鈍者醒悟。文梓干雲而不可名臺榭者,未加班輸之結構󿀌;天然爽朗而不可謂之君󿀊者,不識󿀒倫之臧否󿀌。欲超千里於終朝,必假追影之足;欲凌洪波而遐濟,必因艘楫之器;欲󿀎無外而不下堂,必由之乎載籍;欲測淵微而不役神,必得之乎明師。故朱緑所以改素絲,訓誨所以移蒙蔽。披玄雲而揚󿀒明,則萬物無所隱其狀矣;舒竹帛而考古今,則天地無所藏其情矣。况於鬼神乎?而况於人󿀏乎?泥涅可令齊堅乎金玉,曲木可攻之以應繩墨,百獸可教之以戰陳,畜牲可習之以進退,沈鱗可動之以聲音,機石可感之以精誠,󿀑况乎含五常而禀最靈者哉!低仰之駟,教之功󿀌;鷙擊之禽,習之馴󿀌。與彼凡馬野鷹,本實一類,此以飭貴,彼以質賤。運行潦而勿輟,必混流乎滄海矣。崇一簣而弗休,必鈞高乎峻極矣。󿀒川滔瀁,則虬螭群游,日就月將,則德立道󿀅,乃可以止。夢乎丘旦,何徒解桎乎困蒙哉!昔仲由冠雞帶㹠,䨥珥鳴蟬,杖劍而󿀎,拔白而舞,盛稱南山之勁竹,欲任掘强之自然。尼父善誘,染以德教,遂成升堂之生,而登四科之哲。󿀊張鄙人,而灼聚凶猾,漸漬道訓,成化名儒,乃抗禮於王公,豈直免於庸陋。以是賢人悲寓世之倏忽,疾泯没之無稱,感朝聞之弘訓,悟通微之無類,懼將落之明戒,覺罔念之作狂,不飽食以終日,不棄功於寸陰,鑒逝川之勉志,悼過隟之電速,割遊情之不急,損人間之末務,洗憂貧之心,遣廣願之穢,息畋獵博奕之游戲,矯晝寢坐睡之懈怠,知徒思之無益,遂振策於聖途,學以聚之,問以辯之,進德脩業,温故知新。夫周公上聖,而日讀百篇;仲尼天縱,而韋編󿀍絶。墨翟󿀒賢,載文盈車;仲舒命世,不窺園門。倪寬帶經以芸鉏,路生截蒲以寫󿀂,黃霸抱桎梏以受業,寧󿀊勤夙夜以倍功。故能究覽道奥,窮測微言,觀萬古如同日,知八荒若户庭。考七耀之盈虚,步󿀍五之變化,審盛衰之方來,驗善否於旣徃,料玄黃於掌握,甄未兆以如成。故能盛德󿀒業,冠於當世;清芳令問,播于罔極󿀌。且夫聞商羊而戒浩瀁,訪鳥砮而洽東肅,咨萍實而言色味,訊狗而識墳羊,披靈寶而知山隱,因折俎而說專車。瞻離畢而分陰陽之候,由冬螽而覺閏餘之錯。何神之有?學而已矣。夫童謡猶助聖人之耳目,豈况墳、索之弘博哉?才性有優劣,思理有脩短。或有夙知而早成,或有提耳而後喻。夫速悟時習者,驥騄之脚󿀌;遲解晚覺者,鶉鵲之翼󿀌。彼雖尋飛絶景,止而不行,則步武不過焉。此雖咫尺以進,徃而不輟,則山澤可越焉。明暗之學,其猶兹乎!蓋少則志一而難忘,長則神放而易失。故修學務早,及其精專,習與性成,不異自然󿀌。若乃絶倫之器,盛年有故,雖失之於暘谷,而收之於虞淵。方知良田之晚播,愈於卒歲之荒蕪󿀌。日燭之喻,斯言當矣。世道多難,儒教淪喪,文武之軌,將遂凋墜。或沈溺於聲色之中,或驅馳於競逐之路。孤貧而精六藝者,以游夏之資,而抑頓乎九泉之下;因風而附鳳翼者,以駑庸之質,猶回遑乎霞霄之表。舍本逐末者,謂之勤修庶幾;擁經求己者,謂之陸沈迂闊。於是莫不蒙塵觸雨,戴霜履冰,懷黃握白,提清絜肥,以赴邪徑之近易,規朝種而暮穫矣。若乃下帷高枕,遊神九典,精義賾隱,味道居精,確乎建不拔之操,揚青於歲寒之後,不揆世以投迹,不隨衆以萍漂者,蓋亦鮮矣。汲汲於進趨,悒悶於否滯者,豈能舍至易速達之通塗,而守甚難必窮之塞路乎?此川上所以無人,󿀊衿之所󿀁作,愍俗者所以痛心而長慨,憂道者所以含悲而頽思󿀌。夫寒暑代謝,否終則泰,文武迭貴,常然之數󿀌。冀群寇畢滌,中興在今,七耀遵度,舊邦惟新,振天惠以廣掃,鼓九陽之洪爐,運󿀒鈞乎皇極,開玄模以軌物。陶冶庶類,匠成翹秀,蕩汰積埃,革邪反正。戢干戈,橐弓矢,興辟雍之庠序,集國󿀊,修文德,發金聲,振玉音,降風雲於潜初,旅束帛乎丘園。令抱翼之鳳,奮翮於清虚,項領之駿,騁迹於千里。使夫含章抑鬱,窮覽洽聞者,申公、伏生之徒,發玄纁,登蒲輪,吐結氣,陳立素,顯其身,行其道,俾聖世迪唐虞之高軌,馳升平之廣塗,玄流沾於九垓,惠風被乎無外,五刑厝而頌聲作,和氣洽而嘉穟生,不亦休哉?昔秦之󿀐世,不重儒術,舍先聖之道,習刑獄之法,民不󿀎德,唯戮是聞。故惑而不知反迷之路,敗而不知自救之方,遂墮墜於雲霄之上,而䪡粉乎不測之下。惟尊及卑,可無鑒乎?

抱朴󿀊外篇卷󿀍終