晉丹陽葛洪稚川著
文行
或曰:「德行者,本;文章者,末。故四科之序,文不居上。然則著紙者,糟粕之餘;可傳者,祭畢之芻狗,卑高之格,是可譏矣。」抱朴答曰:「筌可棄而魚未獲,則不得無筌;文可廢而道未行,則不得無文。若夫翰迹韻略之廣逼,屬辭比義之妍媸,源流至到之修短,韞籍汲引之深淺,其懸絶,雖天外毫內,不足以喻其遼邈;其相傾,雖光熠燿,不足以方其巨細。龍淵鈆鋋,未足譬其𨦣?鈍;鴻羽積金,未足方其輕重。而俗士唯能染毫畫紙,便槩以一例,斯伯氏所以永思鍾,郢人所以格斤不運。夫斫削者比肩,而班、狄擅絶手之名;援琴者至多,而虁、襄專清聲之稱;廐馬千駟,而騏騮有邈群之價;美人萬計,而威施有超世之色者,蓋遠過衆。且文章之與德行,猶十尺之與一丈,謂之餘,未之前聞。八卦生乎鷹隼之被,六甲出於靈龜之負,文之所在,雖且貴,本不必便疏,末不必皆薄。譬錦繡之因素地,珠玉之託蜯石,雲雨生於膚寸,江河始於咫尺,理誠若兹,則雅論病矣。」曰:「應龍徐舉,顧眄而凌雲;汗血緩步,呼吸而千里。故螻螘怪其無階而高致,駑蹇驚過已之不漸。若夫馳驟詩論之中,周旋一經之內,以常情覽巨異,以𥚹?量測無涯,始自髫齔,詣于振素,不能得。世俗率貴古昔而賤當今,敬所聞而黷所。同時雖有追風絶景之駿,猶謂不及伯樂之所御;雖有宵朗兼城之璞,猶謂不及楚和之泣;雖有斷馬指雕之劍,猶謂不及歐冶之所鑄;雖有生枯起朽之藥,猶謂不及和、鵲之所合;雖有冠群獨行之士,猶謂不及於古人。」
抱朴外篇卷四十五終
