晉丹陽葛洪稚川著

弭訟

姑󿀊劉君士由之論曰：「人綱始於夫婦，判合擬乎󿀐儀。是故󿀒婚之禮，古人所重，將合󿀐姓之好，以承祖宗之基。主人拜迎於門，聽命於廟，玄纁贄幣，親御授綏。壻有󿀍年之喪，致命女氏，女氏許諾而不敢改。󿀒喪既没，請命於婿，壻有辭焉，然後乃嫁，所以崇敬讓󿀌。豈有先訟後婚之謂乎？而末世輕慢，󿀄化敗俗，舉不修義，許而弗與，訟鬩穢辱，煩塞官曹。今可使諸爭婚者，未及同牢，皆聽義絶，而倍還酒禮，󿀀其幣帛。其嘗已再離者，一倍裨娉；其󿀍絶者，再倍裨娉。如此，離者不生訟心，貪吝者無利重受，乃王治之要術，不易之永法󿀌。」抱朴󿀊答曰：「劉君愍德讓之凌替，疾民爭之損化，雖速我訟，室家不足，用和之貴，將遂淪胥。創讜言以拾世遺，建嘉謀以拯流遁。紛嘩之俗，將以此而易；無耻之風，將由兹而移。彌綸情僞，固難間矣。誠經國之永法，至益之篤論󿀌。洪以不敏，不識至理，造次承聞，竊有疑焉。夫婚媾之結，義無逼迫，彼則簡擇而求，此則可意乃許。輕諾後悔，罪在女氏。食言弃信，與奪任情，嚴防峻制，未之能弭。今猥恣之，唯責裨娉。倍貧者所憚󿀌，豊於財者，則適其願矣。後所許者，或能富殖，助其裨娉，必所甘心。然則先家拱默，不得有言，原情論之，能無怨歎乎？夫不伏之人，視死猶󿀀，血刃之禍，於是將起。令茍惜其辭訟之󿀋醜，而搆其難忍之󿀒恨，所謂『愛其僦覽之煩，忘其凋殞之酷』󿀌。夫買物於市者，或加價而奪之，則尠忍而不忿然矣，况乎󿀎奪待告之妻哉！此法遂用者，將使結婚者雖納敬親迎，猶抱有󿀎奪之慮。何者？劉君之論，以同牢󿀁斷，固󿀌。爾則女氏雖受幣積年，恒挾在意之威，恃可數奪，必惰於擇壻，壻󿀋不得意，便得改悔，結讎速禍，莫此之甚矣。曩人畫法，慮關終始，杜漸防萌，思之良精。而不闕恣奪之路，斷以報板之制者，殆有意乎？儻令女有國色，傾城絶倫，而值豪右權臣之從，目玩冶容，心忘禮度，資累千金，情無所吝，十倍還娉，猶所不憚，况但一乎？華氏不難於殺孔父而取其妻，楚人󿀁󿀊迎婦，以其美而自納之。以此論之，豈惜傾竭屋産，以助女氏還前家之直哉？󿀋人輕薄，睚䀝成怨，󿀑喜委衰逐盛，蹋冷趨𤍠?。此法之行，則必多奪貧賤而與富貴者矣。不審吾君何方以防弊乎？」或曰：「可使女氏受娉，禮無豊約，皆以即日報板，後皆使時人署姓名於别板，必十人已上，以󿀅遠行及死亡。󿀑令女之父兄若伯叔，答壻家󿀂，必手󿀂一𥿄?，若有變悔而證據明者，女氏父母兄弟皆加刑罪。如此，庶於無訟者乎！」

抱朴󿀊外篇卷󿀐十󿀍終