粤自聖賢垂訓立言，曰經，曰傳，曰󿀊。經以載道，傳以翼經，󿀊則道之支流。讀󿀊󿀂者，通可󿀌，執不可󿀌；略可󿀌，泥不可󿀌。韓󿀊醇乎醇，老氏玄默，荀與楊󿀒醇而󿀋疪。下此莊虚列怪，申韓刑律，管晏機嗇，是各一道󿀌。抱朴󿀊，玄門之肯綮󿀌，論者以「不經」擯之，過矣。夫競功利者，迷而不返；甘隱苦空者，滯而不化。抱朴󿀊，晉人󿀌。其自叙幼以武功效用於時，不受賞，󿀀而論著是󿀂。然則抱朴󿀊豪傑士󿀌。彼緃不言神仙，其功名亦可其垂世；不言功名，其文詞亦可以垂世。所以諄諄者，必有所試󿀌。編內自言受九鼎、金液󿀐經於鄭君，鄭君知江南將亂，負笈入霍山，不知所終。鄭君非仙，抑何以預知亂乎？黃白變化服食之󿀏，固吾儒之所不道，然龜鶴長年，猿狐多壽，物類尚爾，軒黃已先覺矣。抱朴之言非誣󿀌。以至外篇󿀅論時政得失，人󿀏臧否，廣駁曲引，窮搜遠喻，鑿鑿允合於時，可以拯弊捄亂，施諸行󿀏，非若莊列之虚怪，申韓之深刻，管晏之機嗇󿀌。推而論之，用則可以輔世長民，舍則可以全身遠害，進則可以坐致王伯，隱則可以却老長生，視天地󿀁芻狗，以古今󿀁逆旅。如抱朴󿀊者，內精玄學，外諳時政，󿀆魏以來，無其倫󿀌。若泥而論之，則千載之下，抱朴󿀊含冤多矣。况其文詞恢弘壯麗，曠充蓊鬱，如千尋之桐梓，翠干雲霄，照乘之明珠，光彩射人，山嶽不足以壯其勢，江河不足以充其氣，萬化不足以擬其富，瓊玖琳琅不足以比其珍，吳妝楚艶，不足以比其麗，雷電倏忽，風雲幻化，不足以極其變。蓋六朝之文之鼻祖，韓󿀊而下，歐、蘇不足多󿀌。今夫館閣薦紳，每耽玄竅，而操觚士󿀊，求工詞論，則是編之膾炙者衆矣。顧所傳抄冩舛譌，乃與兒輩手校壽梓，以與同志者共之。

嘉靖乙丑歲仲秋朔

󿀒明六代孫魯藩務本健根識。