以上《金石录》三十卷是何书?是赵明诚所著之书。所收取的内容，上始于夏、商、周三代，下止于后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之上所铭刻的文字，以及各种碑碣上镌刻的那些名声赫赫者或默默无闻者的生平事迹，这些见之于金石的拓本共二千幅，都一一加以订正讹谬，去伪存真，品评优劣。上能够符合圣人所讲的道理，下能够订正史官记事之误的内容，都一一收载，可以说是很多的了。唉!从王涯被诛、元载遭杀之事，可见收藏书画和收藏胡椒没有什么不同;和峤嗜钱成癖，杜预嗜《左传》成癖，钱癖与《左传》癖有什么区别?所嗜好之物，名称虽异，而嗜爱迷恋之情却是一样的。我于宋徽宗建中靖国元年嫁与赵明诚，当时先父李格非任礼部员外郎，公公赵挺之任吏部侍郎，明诚当时二十一岁，在太学当学生。赵李两家家境清贫，平素生活非常节俭。每逢初一、十五，明诚则请假和我一同外出，典当衣物，换取半千钱，步行来到相国寺，购买一些碑文瓜果，回来后一同玩赏品尝，常自称是葛天氏的子民。二年后，明诚做了官，便萌生了节衣缩食，走遍穷乡僻壤，也要搜尽天下的古文奇字的志向。日积月累，所搜集的金石碑帖越来越多。当时公公赵挺之在中书省任职，亲朋旧友中也有在秘书省任职的，那里藏有许多比世人所知的秘籍更为珍秘的文物，我们便通过他们借出来，全力抄写，渐渐地颇觉有趣，不能自已。有时遇到古今名人的字画，稀世珍奇的文物，也再次典衣相购。曾记得崇宁年间，有人拿来徐熙的《牡丹图》，索价二十万。当时即便是富家子弟，二十万钱岂能轻易求得?我们把这幅画留了两天两夜，还是想不出筹集钱款的办法，只得退还原主。为此，夫妇二人相对惋惜了好几天。后来明诚去官，我们在乡里居住了十年，从各方谋求生活所需，衣食尚有节余。随后，明诚连任莱州、淄州的知州，我们竭尽俸禄来从事文物古籍的校勘著录。每次获得一本新书，就一同校勘整理，题写书名。得到书、画、彝、鼎等文物，也一同展卷玩赏，指点疵病，每夜工作的时间，都以点完一支蜡烛为标准。所以收藏的书册，能以纸张之精致，笔画之完整，超过各位收藏家。我的记忆力偶尔很强，每次吃完饭，我们坐在归来堂上煮茶时，我总是指着堆积的图书，说某事在某书某卷第几页第几行，以言中与否赛出胜负，来决定饮茶的先后次序。言中时，我往往举杯大笑，直到茶水全倒在怀中，反倒不能饮而起身。我真想在这个书史之乡一直生活到老!因此我们虽然处于忧患贫困，但志向不变。收集图书的工作基本完成后，我们便在归来堂建起了书库和大柜，分门别类地登记造册，放置图书。如要阅读，须先领取钥匙，在簿子登记书名，方能取出所需之书。谁稍有污损，另一人定责成他除去污迹，使其完好，不再象以前那样随随便便。这真是本想求得轻松适意，却反而弄得心情紧张。我心中不忍，开始谋虑如何节衣缩食，即使不戴明珠翡翠之类的首饰，不摆置涂金刺绣的器具，遇到字迹不残缺、版本无讹误的百家书籍，也购来收藏，作为副本。原来家中传有《周易》、《左传》，所以这两类书的各种注疏本最为完备。于是几案上摆满了书，枕席上堆满了书，心中所想，目中所视都在书上，这种乐趣远远超出了别人在歌舞女色、珍宝玩物之上的乐趣。到靖康元年，明诚任淄州知州。听到金人侵犯汴京的消息，我茫然而无所措，看着这整箱整箱的图书，既恋恋不舍，又郁郁愁闷，知道它们必定不再是自己的东西了。建炎元年春三月，奔明诚母亲的丧事而南下，多余的东西不能全部运走，只得先去掉那些印本既大且重的书，又去掉多幅的画，再去掉没有铭文的古器，最后去掉国子监刻印的书、平常的画、笨大的古器，几经精简，还是装了十五车图书。到东海郡，用好几只大船运载书册等渡过淮河。又渡过长江，到达建康。青州旧宅还有一些书册杂物，装了十余间屋，准备第二年春天再备船将它们运来。十二月，金兵攻破青州。所谓十余间屋的书册，已全部烧为灰烬了。建炎二年秋九月，明诚又被任命为建康知府，建炎三年春三月被罢免。我们筹备了船只，上芜湖，到姑孰，准备在赣水边选个地方居住下来。夏五月到达池阳时，接到圣旨，要明诚出任湖州知州。上任前，他要先入朝进见皇上，便把家临时安顿在池阳，独自前往应召。六月十三日，才带上行李下了船。当时明诚坐在岸上，穿着葛布衣服，随随便便地戴着头巾，精神抖擞，目光炯炯逼人，向我告别。我心情非常不好，高声问道：“如果听到城中形势紧急的消息，怎么办?”他叉腰遥应道：“同众人一样。假如形势急迫，万不得已，则先弃行李，次弃衣被，再弃书册卷轴，最后弃鼎彝古器，唯独祠堂中的祭器，必须亲自保管，与人共存亡，切切莫忘!”说完便驰马离去。他因途中奔波困顿，冒酷暑而身染疾病，到皇帝所在地时，已患上疟疾。七月末，来信说已卧病在床。我非常惊恐，担心明诚生性急躁，对疟疾没有什么办法，发烧时一定会服用寒药，这样病情就会更加令人担忧。于是乘船南下，一昼夜航行了三百里。等我赶到时，他果然已服用了大量的柴胡、黄岑之类的寒药，疟疾加上痢疾，病入膏肓。我悲伤痛哭，不忍询问后事。八月十八日，他大病不起，取笔作诗，绝笔而终，丝毫没有谈到家人将来如何生活的意思。安葬明诚之后，我无地可去。当时朝廷已把皇后妃嫔疏散到洪州，又传来长江禁止渡行的消息。这时我尚有二万卷图书，二千幅金石拓本，器皿与垫子被褥，可供招待一百个客人所用，其他不用的东西也与此相当。我又患了重病，仅剩下喘息之气，形势一天天地更为紧迫。我想起明诚的妹夫任兵部侍郎，在洪州作皇后妃嫔的随从护卫，便派了二名跟随多年的家仆先护送行李前往洪州，准备投奔他。冬十二月，金兵攻破洪州，已运去的行李全部丢弃。前面所说的用好几只大船运送的图书，又散为云烟了!唯独剩下一些轻便小幅的卷轴、书帖，手抄的李白、杜甫、韩愈、柳宗元的文集，《世说新语》、《盐铁论》，以及几十幅汉代、唐代的石刻副本，十几件夏、商、周三代的鼎鼐，几箱南唐的手抄本，只有这些偶尔在病中玩赏，搬在卧室之内的文物，还岿然独存。长江上游已不能去了，敌人兵势猖獗，情况危急，难以预料将发展到什么地步。我有个弟弟李迒，任敕局删定官，我便前去投靠他。到达台州时，台州太守已逃到嵊县。我又打算从陆路出海，弃掉一些衣被，取道黄岩，最后才雇船入海，投奔朝廷所在地。当时皇帝暂住在章安镇，我到那儿之后，不久又尾随皇帝的船，航行到温州，又到越州。建炎四年十二月，朝廷下诏，让郎以下的官吏分散居住，我便到了衢州。绍兴元年春三月，又前往越州，绍兴二年，又到达杭州。当初，明诚病危时，有个叫张飞卿的学士带了一把玉壶去探望他，事后便把玉壶带回去了，其实那只是把珉壶。不知何人制造谣言，于是有人妄言赵明诚把玉壶赠给了金人，还有些传言说有人秘密检举弹劾此事，我非常害怕，又不敢表白，于是想赶赴皇帝所在地，将家中所有的铜器等物上交朝廷。到达越州时，皇上已转移到四明。又不敢将这些器物留放家中，就连同手抄本一并托人暂送到嵊县。后来官军收捕叛兵时，把这些器物抢走了，听说全部进了李将军家中。前面所说“岿然独存”的文物，此时大概又失掉了十分之五、六。只剩下大约五七簏的书画砚墨，更加不忍心置于其他地方，时常在卧榻下，反复玩赏。在会稽时，住在当地百姓钟氏家里。忽然一天夜晚，盗贼凿洞穿墙，偷走五簏文物。我悲恸不已，悬重赏收赎被盗的文物。过了两天，邻居钟皓复拿出十八幅字画来求赏，所以我知道盗贼不在远处。后来千方百计地寻求，其余的竟然没能找到。现在才知道全部被转运判官吴说低价收去。上面所说的“岿然独存”的文物，此时已失去了十分之七、八。剩下的一些不成套和零散书册和几种普通书帖，我还象头颅和眼睛一样地珍爱它，真是多么愚蠢啊!今天忽阅此书，如见故人。因此回忆起赵明诚在莱州静治堂整理文物的情景。他将金石拓片装成卷轴，贴上名签，缚上丝带，每十件束作一套。每天晚上办完公事后，他就要校勘两幅拓本，题跋一幅。这二千幅拓本中，有题跋的共五百零二幅。现在他留下的墨迹还像新的一样，可他墓上的树木已经长得有两手合抱那么粗了，真令人悲恸。从前梁元帝萧绎丧国于江陵，临死之前他不惜国亡，却去焚毁书画;隋炀帝杨广葬命于江都，死后托梦不悲身死，却去索取图书，难道人心中念念不忘的东西，到生死之时也不能忘却吗?是天意认为我福份浅薄，不足以享受这些文物，还是亡故之人有知，一点一滴都舍不得放弃，不肯让它们留在人间呢?为何得到它们如此艰难，而失去它们又如此容易呢?唉!我十八岁嫁与明诚，现在已五十二岁，三十四年之间，忧患得失为何这样多啊!然而有拥有的时侯就必然有失去的时侯，有积聚的时侯就必然有失散的时侯，这本来就是永恒的道理。人丢失了弓，还是被人所拾得，又还有什么值得说的呢!之所以爱而不舍地记下文物聚散的始终，也只是想作为后世爱好古物而博学典雅之人的警戒罢了。绍兴二年八月初一易安室主人题。