故唐律疏議卷第十五詐僞，凡二十七條
疏議曰：詐僞律者，魏分賊律之，歷代相因，迄今不改。旣名詐僞，應以詐在先，以御寶重，遂以僞造八寶首。鬥訟之後，須防詐僞，故次鬥訟之下。
諸僞造皇帝八寶者，斬。太皇太后、皇太后、皇后、皇太寶者，絞。皇太妃寶流千里。僞造不録所用，但造即坐。
疏議曰：皇帝有傳國神寶，有受命寶、皇帝寶，天寶，是名八寶。依公式令神寶，寶而不用。受命寶，封禪則用之。皇帝行寶，報王公以下則用之。皇帝之寶，慰勞王公以下則用之。皇帝信寶，徴召王公以下則用之。天行寶，報番國則用之。天之寶，慰勞番國則用之。天信寶，徴召番國兵馬則用之。皆以白玉之。寶者，印，印信，以其供御，故不與印同名。八寶之中，有人僞造一者，即斬。其太皇太后、皇太后、皇后、皇太寶，僞造者絞。皇太妃寶，僞造者流千里。太皇太后以下寶，皆以金之，並不行用。
注云:僞造不録所用，謂寶旣金玉之，僞造者不必皆須金玉之，亦不問用與不用，造者即坐。
諸僞寫官文印者，流千里。餘印，徒一年。寫謂倣效而作，亦不録所用。
疏議曰：上文稱僞造皇帝八寶，以玉之，故稱造。此云「僞寫官文印」，印以銅之，故稱寫。
注云:寫謂倣效而作，謂倣效之，不限用泥、用蠟等，故云「不録所用」。但作成者，即流千里。餘印，徒一年。餘印，謂諸州等封函印及畜産之印，亦不録所用。上文但造寶即坐，不須堪行用。此文雖寫印不堪行用，謂不成印文，及懸别，如此之類，不合流坐。從下條造未成者，減等。
即僞冩前代官文印，有所規求封用者，徒年。因之得成官者，從詐假法。
疏議曰：依式，周、隋官亦聽成蔭，或争封邑之類，緣前代，乃僞寫前代之印，心有規求封用者，徒年。稱「封用」者，或印文及封文簿，兼兩用，故連云「封用」。
注云:因之得成官者，從詐假法，謂僞寫封用，舊公驗，因之成官者，從詐假法。其僞寫未成及成而未封用，依下文「未施行減等」例，亦減巳封用等。
諸僞寫宫殿門符、發兵符、發兵謂銅魚合符、應發兵者。雖通餘用亦同。餘條稱發兵者，皆準此。傳符者，絞。
疏議曰：宫殿門符，謂非時開宫殿門，皆須勘魚符合，然始得開。僞寫此符及僞寫發兵符，
注云：發兵謂銅魚合符。依公式令，下左符進內，右符付州府等，應有差科徴發，皆并敕符與銅魚同封行下，勘符合，然後承用，故稱銅魚合符。「應發兵，雖通餘用亦同」，謂其符通雜徴發人及有所用度，若除授、替代州府長官及差行追禁，並用此符，故稱「雖通餘用亦同」，謂同發兵符罪。「餘條稱發兵者」，謂擅興律「應給發兵符而不給」，賊盜律「盜發兵符」，故云「餘條皆準此」。傳符者，謂給驛用之。僞寫及造此等符者，並合絞。
使節及皇城、京城門符者，流千里。餘符，徒年。餘符，謂禁苑門及交巡魚符之類。
疏議曰：使節者，周禮有掌節之司。注云：道路用旌節。然使擁節而行，是名使節。其皇城門，謂朱雀等諸門；京城門，謂明德等諸門。僞作此等符及節者，流千里。餘符，徒年。
注云：餘符，謂禁苑及交巡魚符之類。禁苑諸門，有符開閉守衛，交兵之處，皆有交符。巡更警夜之所，並執巡魚符勘過。據擅興律，凡言餘符者，契亦同。即契應發兵者，同發兵符法。此條云「之類」者，即是諸契非發兵。僞造者，並同餘符之罪，各合徒年。
諸以僞寶、印、符、節及得亡寶、印、符、節假人，若出賣，及所假若買者封用，各以僞造、寫論。
疏議曰：以僞造寶、印、符、節及得亡寶、印、符、節假與他人，若出賣與他人，及所假、所買之人，雖非身自造冩，若將封用，各依僞造、僞寫法科之。
即以僞印印文施行，若假與人及受假者施行，亦與僞寫同。未施行及僞寫印、符、節未成者，各減等。
疏議曰：上文謂僞造、寫及得亡寶、印、符、節假人及賣、買等罪，此文，欲論以僞印文施行，謂以僞印印文自將行用。若以僞印文假與他人，及有受得僞文行用，並謂已入官司者，其罪各依僞造寫法。未施行，謂僞文未將行用；及僞寫印、符、節未成者，各減已施行及已成罪等。
問曰：「有人得亡寶、印、符、節假賣與人，其所假買者未將行用，未知假賣之人亦合得依未施行法減罪以否？」
荅曰：「準依律文，本防行用，故云若假人、若出賣及所假若買者封用，各以僞造、寫論。封用之文，承賣、買之下，若已封用，俱得全罪；如未行用，並合依未施行減等。下條盜寶、印、符、節及假賣與人，其假買未封用，並合依此減法。其假買僞印文未施行，假賣人亦同減例。」
問：「人共造僞印、印文牒，從者乃將施行，未知人合有首從以否？」
荅曰：「依名例律，共犯罪以造意首，隨從者減一等。僞印旣非刼盜，止合造意首，從者雖復行用，止依從法減科。」
諸盜寶、印、符、節封用，謂意在詐僞，不關由所主。即所主者盜封用，及以假人，若出賣、所假及買者封用，各以僞造寫論。
疏議曰：盜寶、印、符、節封用，注云:謂意在詐僞，不關由所主。謂盜用官印等，不由所當之人，或執印等主司私盜封用，及所主者將印假與他人，若將出賣與人，并所假買之人若將封用，各以僞造寫論，並依自造之法。
問曰：「有人身案主，受人請求，乃盜印，印僞文牒，旣非掌印，合作首從以否？」
荅曰：「一人須印行用，一人盜印與之，即是共犯，須論首從。盜者雖案主，非掌印之人，便是共犯，合首從。」
主司不覺人盜封用者，各減封用罪五等，印減等。即直及避稽而盜用印者，各杖一百。雖不直，本法應用印而封用者，加一等。主司不覺，笞五十。故縱者，各與同罪。
疏議曰：掌寶及符、節，主司不覺有人盜用者，減盜用人罪五等，印減一等，謂不覺用寶及符應死者，死上減五等，徒一年半。不覺用符、節應流，流上減五等，徒一年。不覺用餘符，徒年上減五等，杖八十。不覺用印，流上減七等，合杖九十。即文正直及避文案稽遲而盜用印者，各杖一百。「雖不直，本法應用印」，謂雖枉曲，本法應封用印者，終須申荅，而盜封用印者，加一等，合徒一年。若不直罪重，即從重斷。「主司不覺，笞五十」，謂從「直及避稽」以下不覺，各笞五十。故縱者，各與同罪。
諸詐制及增減者，絞。口詐傳及口增減亦是。未施行者，減一等。施行，謂中書覆奏，及巳入所司者。雖不關由所司，而詐傳增減，前人已承受者，亦爲施行。餘條施行準此。
疏議曰:「詐制」，意在詐僞，而妄制敕，及因制敕成文而增減其字者，絞。
注云：口詐傳及口增減亦是，謂詐傳敕語及奉敕宣傳，口中詐有增減動者，並與增減制同。「未施行，減一等」，謂詐制、敕及詐增減已訖而未施行，減一等。
注云：「施行，謂中覆奏」，此謂詐敕語及雖奉制、敕處分，就中增減，中承受，已覆奏訖。若其不須覆奏者，即據巳入所司。或有詐中宣出制、敕，文已入所在曹司，應承受施行及起請行判曹司者，並巳施行。「雖不關由所司」，謂所宣制、敕及增減不入曹司，徑即詐向規求之所，其前人已承受者，亦施行。假有甲詐宣制、敕，向乙索物，乙巳承受，不要得物，承受之者，此類即是施行。「餘條施行準此」餘條，謂「以僞印文施行」及下條「詐官文施行」，如此諸條，已施行及未施行，皆準此。
其收捕謀叛以上，不容先聞而矯制，有功者，奏裁；無功者，流千里。
疏議曰：其收捕謀叛以上，謂所在收捕謀反、逆叛。不容先聞，謂不容先得奏聞，恐其滋蔓，或致逃逸，而矯行制敕，務速收掩，有功者奏裁，無功者流千里。以其矯行制，無功可録，免其死罪，宥以流刑。
諸對制及奏、上，詐不以實者，徒年。非密而妄言有密者，加一等。對制，謂親見被問。奏事，謂面陳，若附奏亦是。上書，謂書奏特達。詐，謂知而隱欺及有所求避之類。
疏議曰：對制，謂親被顧問，奏，謂面陳由。若附他人而奏，亦同自奏之。上，謂特達御所。此等若有詐不以實者，徒年。非密而妄言有密，謂非謀反、逆、叛應密之，而妄言有密。加一等，謂加對制不實一等，徒年半。注文以如上解，詐謂知而隱欺，謂知不實，故隱欺，及有所求避，或妄求功賞，或迴避罪戾之類。若被官司責罰，情在咆哮，或有因鬥忿争，欲相恐迫，口雖告密，問即不承，旣無文牒入司，坐當「不應重」。其有已陳牒，問始承虚，或口稱有密，不辯仍執，於後承妄者，並同未奏，減一等，徒年。
若别制下問，案、推。無罪名謂之問，未有告言謂之案，已有告言謂之推。報上不以實者，徒一年。其關由所司，承以奏聞而不實者，罪亦如之。未奏者，各减一等。
疏議曰：若别制下問，謂不緣曹司，特奉制敕，遣使就問。
注云：無罪名謂之問，謂問百姓疾苦、豐儉、水旱之類。案者，謂風聞官人有罪，未有告言之狀，而奉制案問。推者，謂發遣推，巳有告言之者，而乃報上不以實者，各徒一年。其關曹司，承以奏聞，而有不實，亦得徒一年。未奏者，各減一等，謂承前人上，詐不以實，若非密及下問、案、推，報上不實，關所司，承以聞奏，申報不實。未奏者，各減一等，並謂被問、被推之人，報荅不實者，各獲此罪。
諸詐官文及增減者，杖一百。準所規避，徒罪以上，各加本罪等。未施行，各減一等。
疏議曰：詐官文，謂詐文案及符、移、解、牒、鈔、劵之類，或增減以動者，杖一百。準所規避之，當徒罪以上發者，各加本罪等；未發，即依罪之法，從重科之。規避者，假有於法不應官，詐求得官者，徒年。詐官文及增減，而規官不解，加本罪等，合徒年。避者，或有本犯徒年，詐增減以避此罪者，合加等，流千五百里。即詐官文及增減訖，未施行，各減一等，杖罪以下，杖上減；徒罪以上，各從徒、流、死上減。
即主司自有所避，違式造立及增減文案，杖罪以下杖一百；徒罪以上，各加所避罪一等。造立即坐。若增減以避稽者，杖八十。
疏議曰：謂主司欲避身罪，違式造立文案，或於舊案增減者，杖罪以下，謂笞十以上，即前罪之外，得杖一百。或避徒罪以上，發者，即就所避徒上各加所避罪一等。
注云：造立即坐，謂不必避得前罪，但造立及增減即坐。若增減以避，文案稽違，並於本罪之外加杖八十。未發者，從罪法。
問曰：「主司自有所避，違式造立文案，徒罪以上加所避罪一等。加罪有公有私，若用官當，合併滿以否？」
荅曰：「主司若避公罪，有所增减造立，即坐本罪，依公坐加罪私罪。若應以官當者，須以私併公，通所加私罪公坐當法。其於負殿者，各依公私兩論。」
諸詐假官，假與人官及受假者，流千里。注云：謂僞奏擬及詐省司判𥙷?，或得他人告身施用之類。
疏議曰：詐假官，謂虚僞詐假以得官。若虚假授與人官，及受詐假官者，並流千里。
注云：謂僞奏擬，但流內九品以上官，皆注訖奏擬，及詐省司判𥙷?，視品流內等官，或得他人正授告身，或同姓字，或改易已名，妄冒官司，以居職任稱之類者，亦有已之告身，應合追毁，私自盗得而假詐之者，若詐申聞及增重者，從重法。
其於法不應官，注云謂有罪譴未合仕之類。而詐求得官者，徒年。
疏議曰：其於法不應官，謂有罪譴未合仕之類。假如除名者六載後聽叙，免官者載後聽叙，免所居官者周年聽叙。若有此等年限未滿，而詐求得官者，徒年。稱之類者，謂犯罪應用高官，而詐用卑官及流人未滿六載之類。
若詐增減功過年限而預選舉，因之以得官者，徒一年。流外官，各減一等。求而未得者，各減等。下條準此。
疏議曰：若詐增減功過年限，謂詐增功勞考第，或減其負殿及下考年限，而預選及舉，因之以得官者，徒一年。依選舉令：「官人身及同居功以上親，自執工商，家專其業者，不得仕。其舊經職任，因此解黜，後能修改，必有業者，年以後聽仕。其年外仍不修改者，追毁告身，即依庶人例。」其有官及無官之人，依令不得仕，而詐求得官，及未滿年，隱狀選得官者，並同增減功過年限，預選得官，合徒一年。其年外仍不修改，若方便不輸告身，依舊官者，亦同不應官之坐。若追納之後，𨚫?盜及私贖得以官者，依上條詐假官論。流外官，減一等，謂從詐假官以下，並依流內官當色輕重上減一等，故云各減一等。求而未得，各減等。若詐假官未得，流上減等，合徒年半，流外官減一等，徒年。於法不應官，求而未得，減等，徒一年；流外官，減一等，杖一百。詐增減功過年限而預選舉，求而未得，減等，杖九十；流外官，減一等，杖八十。
注云：下條準此。謂下條非正嫡，詐承襲未得，亦各減等。
諸非正嫡，不應襲爵而詐承襲者，徒年。非孫而詐承襲者，從詐假官法。若無官蔭，詐承他蔭而得官者，徒年。非流內及求贖，杖罪以下，各杖一百；徒罪以上，各加一等。
疏議曰：依封爵令，王、公、侯、伯、、男，皆孫承嫡者傳襲。以次承襲，具在令文。其有不合襲爵而詐承襲者，合徒年。非孫，謂孫之外，詐云是嫡而妄承襲者，從詐假官法，合流千里。若無官蔭，詐妄承取他人官蔭而得官者，徒年。非流內，謂假蔭得學生及七品邑，若勳品以下及求贖杖罪以下，本罪之外，各合杖一百。徒罪以上，加一等，謂於百杖上加一等，合徒一年。此是犯罪已發而更者，重其。從「詐承襲」以下，求而未得，各減等。
問曰：「取蔭求贖，杖罪杖一百，徒罪加一等。其官司知而故縱，未知從下條承詐，知而聽行與同罪。惟復依斷獄律，斷罪應决配之而聽收贖，減本罪故失一等而科？」
荅曰：「旣稱知而故縱，即是知而聽行，理從同罪而科。」
諸詐官及稱官所遣而捕人者，流千里，人所犯害。犯其身及家人、親屬、財物等。而詐稱官捕及詐追攝人者，徒一年。未執縳者，各减等。
疏議曰：詐官，謂身自詐作官人，及詐稱官司遣捕人者，並流千里。若人侵犯其身，或犯家人、親屬，或侵奪身及家人、親屬、財物等，乃詐稱官司遣捕，或稱官司遣追攝者，並徒一年。雖詐有追攝及捕而未執縛者，各减等。稱各者，捕人未縛，流上减等，合徒年。人所犯害，詐稱官捕及詐追攝人未縛，徒一年上減等，合杖八十。
問曰：「捕亡律，被人毆擊折以上，若盜及强姦，雖傍人皆得捕繋。其傍人雖合捕攝，及詐稱官遣而捕繋之，合科何罪？」
荅曰：「此條注云，犯其身及家人、親屬、財物等，謂非折以上，盜及强姦之色，而詐稱官捕，合徒一年。若前人本法合捕，雖傍人詐稱官捕，止從下文『其應捕攝，杖八十。』」
其應捕攝，無官及官卑詐稱高官者，杖八十。即詐稱官及冒官人姓字，權有所求者，罪亦如之。
疏議曰：謂毆人折以上，或強姦及盜，此等應須捕攝。其捕攝之人，或無官詐稱有官，或官卑詐稱高官者，杖八十。即詐稱是官，及冒承官人姓名，權有所求者，或經過之處，權有所求，或出入公門，心規禮待，非有捕攝者，情是詐欺之類，亦合杖八十，故云亦如之。
問曰：「前人不合捕攝，乃詐稱官捕，因而殺前人，或拒毆殺捕者，各合何罪？」
荅曰：「詐捕攝人，已成兇狡，更加毆打殺情狀，彌所難原。前人旣不相干，即當故殺法。若前人拒毆殺捕者，名例云：本應輕者，聽從本。旣不合捕，横被執持，雖有殺，止同鬥殺。」
諸詐欺官私以取財物者，準盜論。詐欺百端皆是。若監主詐取者，自從盜法，未得者，減二等。下條準此。
疏議曰：詐謂詭誑，欺謂誣罔。詐欺官私以取財物者，一準盜法科罪，唯不在除、免、倍贓、加役流之例，罪止流千里。注云：「詐欺百端皆是」，謂詐欺之狀，不止一途。「若監主詐取」，謂監臨主守詐取所監臨主守之物，自從盜法，加凡盜等，有官者除名。「未得者，減等」，謂已設詐端，誣罔規財物，猶未得者，皆準贓減罪等。其非監主，詐欺未得者，自從「盜不得財」之法。「下條準此」，謂下條詐官私文及增減，欺妄求物未得者，監主之人亦減等，故云「下條準此」。
知情而取者，坐贓論，知而買者，減一等，知而藏者，減等。
疏議曰：知情而取者，謂知前人詐欺得物而乞取者，坐贓論，一尺笞十，一疋加一等，十疋徒一年。詐欺之人雖是監主，凡人知情取者，止得坐贓之罪。知而買者，減一等，謂於坐贓上亦減一等。知而藏，謂知詐欺而得，故隱藏，亦於坐贓上減等。
諸詐官私文及增減。文書，謂券抄及簿帳之類。欺妄以求財賞，及避没入償者，準盜論。贓輕者，從詐官文法。若私文書，止從所欺妄爲坐。
疏議曰：詐官私文及增減，謂詐官私券抄及增減簿賑，故注云：文，謂劵抄及簿帳之類。稱之類者，謂符、牒、抄案等。欺妄以求錢財，或求賞物，及緣坐資財，及犯禁之物，合没官而避没入，或損失官私器物而避償，如此之類，增減詐方便規避者，計所欺得之贓，準竊盜科斷。贓輕者，從詐官文法，謂計贓得罪，輕於杖一百者，從詐官文法，有印者自從重論。注云：若私文，止從所欺妄坐，謂詐私文契及受領劵付抄帖，以求避罪，或改年月日限之類，止從所欺妄求物之罪，不同官文之坐。
諸妄認良人奴婢、部曲、妻妾、孫者，以略人論，減一等。妄認部曲者，減一等。妄認奴婢及財物者，準盜論，減一等。
疏議曰：妄認良人奴婢、部曲者，謂本知是良人，妄認妻妾、孫者，謂知非己妻妾、孫，而故妄認者。「以略人論，減一等」，賊盜律，略人奴婢者，絞，減一等，合流千里。略人部曲，流千里，減一等，合徒年。略人妻妾、孫，合徒年，減一等，合徒年半。是以略人論，減一等。妄認部曲，減一等者，賊盜律，略他人部曲，減良人一等，即是略部曲奴，合流千里。妄認部曲奴，減一等，合徒年。略部曲部曲，合徒年。妄認部曲部曲，減一等，合徒年半。略部曲、客女妻妾、孫，合徒年半。妄認部曲、客女妻妾、孫，減一等，合徒年。是「部曲減一等」。其妄認他人奴婢及財物者，準盜論，減一等。若監主妄認未得，亦準上條，各減等。其非監主，妄認未得財多者，從「錯認未得」論。
問曰：「妄認良人隨身，妄認隨身部曲，合得何罪？」
荅曰：「依别格，隨身與他人相犯，並同部曲法，即是妄認良人部曲之法。其妄認隨身部曲者，隨身之與部曲、色目略同亦同妄認。部曲之罪。」
諸詐除、去、死、免宫户、奴婢及私相博易者，徒年。即博易贓重者，從貿易官物法。
疏議曰：官户、奴婢，各有簿帳。除者，謂詐言給賜；去者，謂去其名簿；死者，謂詐言身死；免者，謂加年入六十及廢疾，各得免本色之類。及私相博易，謂將私奴婢博易官奴婢者，各徒年。博易贓重者，從貿易官物法。
問曰：「有人將私部曲博換官奴，得以轉衣食之直，準折官奴價否？」
荅曰：「奴婢有價，部曲轉無估，故盜誘部曲，並不計贓。今以部曲替奴，乃是壓賤色。取官奴入己者，自從盗論。以部曲替奴，理依壓部曲奴之法。須罪，各從重科。」
其匿、脫者，徒一年。謂産不言匿，典吏不附脫。主司不覺匿、脫者，依里正不覺脫漏法。
疏議曰：匿者，謂産隱匿不言。脫者，謂典吏知情，故不附帳。不言、不附者，各徒一年。故注云：産不言匿，典吏不附脫。主司不覺匿、脫者，依里正不覺脫漏法，户婚律：里正不覺脫漏增減者，一口笞四十，口加一等，過杖一百，十口加一等，罪止徒年。知情者，各同家長法，旣同里正之罪，主司止坐所由。若父母匿，其數更多，亦準户律家長故隱口之法，一口徒一年，口加一等。未堪入役者，四口一口罪。此是「當條雖有罪名，所重者自從重」。其典吏及主司匿脫多者，依律旣準里正脫漏，合從累科。主司知情者，各同父母故匿之罪。知與不知，罪名不等者，依脫漏之法，併滿科之。
諸詐瑞應者，徒年。若災祥之類，而史官不以實對者，加等。
疏議曰：瑞應者，陸賈云：「瑞者，寶，信。天以寶信，應人之德，故曰瑞。」其「瑞應」條流，其在禮部之式，有瑞，有上、中、下瑞。今云「詐瑞應」，即明不限，但詐者，即徒年。若詐言麟鳳龜龍，無可案驗者，從「上」，詐不以實，亦徒年。「若災祥之類」，災謂祲沴，祥謂休徴。史官不以實對者，謂應凶言吉，應吉言凶，加等，徒年。稱之類者，此外有善惡之敕問，而史官不以實對者，亦加等。
諸詐教誘人使犯法，犯者不知而犯之。及和令人犯法，謂共知所犯有罪。即捕若告，或令人捕告，欲求購賞，及有憎嫌，欲令入罪，皆與犯法者同坐。
疏議曰：鄙俚之人，不閑法式，姦詐之輩，故相教誘，或教盜人財物，或教越度關津之類。犯禁者不知有罪，教令者故相墜陷，故注云：犯者，不知而犯之。及和令人犯法，謂和教人奴婢迯走，或將禁物度關，外示和同，內私計，故注云：謂共知所犯有罪。即捕若告，謂即自捕告，或令他人捕告，欲求購賞，及有憎惡前人，教誘令其人入罪者，皆與身自犯法者同罪。」
諸詐乘驛馬，加役流。驛、關等知情與同罪，不知情减等。關，謂應檢問之處。有符券者，不坐。謂盜得真符券，及僞作不可覺知者。
疏議曰：郵驛本軍速，其馬所擬尤重。但是詐乘，無問馬數及已行遠近，即合加役流。給馬之驛及所由之關，知其詐乘之情者，亦加役流。不知情减等，謂驛與關司全不勘檢，不知情，合减等，猶徒年半。故注云：關，謂應檢問之處。「有符券者，不坐」，注云：「謂盜得真符券及僞作不可覺知者」，謂僞作符券及盜得真紙券等，檢驗不可覺知者，驛及關司並不坐。
其未應乘驛馬而輒乘者，徒一年。輒乘，謂有當乘之理，未得符券者。
疏議曰：其未應乘驛馬，謂差驛使，而未得符券，輒即乘者，徒一年。注云：輒乘，謂有當乘之理。未得符券者，謂衘命有實，未得符券而乘者。驛、關等知情聽之，準上文亦合同罪。不知情者，徒一年上减等。
諸詐自復除，若詐死及詐去工、樂、雜户名者，徒年。
疏議曰「詐自復除，復添之條。在格、令，謂詐云落番新還，或詐云放賤之類，以得復除。若詐作死狀，及詐去工、樂及雜户等名字者，徒年。其太常音聲人，州縣有貫，詐去音聲人名者，亦同工、樂之罪。
即所詐得復役使者，徒一年。其供作使，而詐自脫及脫之者，杖六十。計所詐庸重者，各坐贓論。
疏議曰：謂詐雜任之類，而得復免役使者，徒一年。其供作使，謂權充雜役，而詐自脫及知情脫之者，各杖六十。計其詐庸重者，各坐贓論。
諸詐疾病，有所避者，杖一百。若故自殘者，徒一年半。有避、無避等，雖不足爲疾殘，而臨時避事者皆是。
疏議曰：詐疾病，以避使役、求假之類，杖一百。若故自殘，徒一年半。但殘者，有避、無避，得罪皆同。即無所避而故自，不成殘疾以上者，從不應重，故注云有避、無避等。雖不足疾而。殘，臨時避者皆是。
其受雇倩人殘者，與同罪，以故致死者，减鬥殺罪一等。
疏議曰：謂有受雇或被倩人殘者，與自殘人同罪，各合徒一年半。以此殘之故，因而致死者，被雇倩之人，不限尊卑、貴賤，皆减鬥殺一等。若祖父母、父母遣之殘，因致死者，同過失之法。
諸醫違方詐療病而取財物者，以盜論。
疏議曰：醫師違背本方，詐療疾病，率情增損，以取財物者，計贓以盜論。監臨之與凡人，各依本法。
諸父母死，應解官，詐言餘喪不解者，徒年半。若詐稱祖父母、父母及夫死，以求假及有所避者，徒年。伯叔父母、姑、兄姊，徒一年。餘親，减一等。若先死詐稱始死及患者，各减等。
疏議曰：父母之喪，解官居服，而有心貪榮任，詐言餘喪不解者，徒年半。其已經發哀，故輕於聞喪不舉之罪。若祖父母、父母及夫存，或稱求假及有所避，而詐妄稱死者，各徒年。伯叔父母、姑、兄姊，徒一年。餘親，减一等，謂緦麻以上，從徒一年上减一等，杖一百。若先死，詐稱始死，及妄云疾病，以求假及有所避者，各减等，謂詐稱祖父母、父母及夫，始死及患，徒年上减等，合徒一年半。伯叔父母如兄姊，徒一年上减等，杖八十。餘親，杖一百上减等，合杖七十。
問曰：「有人嫌惡前人，妄告父母身死，其妄告之人，合科何罪？」
荅曰：「父母云亡，在身罔極，忽有妄告，欲令舉哀。若論告者之情，過不淺，律令雖無正法，宜從不應重科。」
諸詐病及死，受使檢驗不實者，各依所欺减一等。若實病死及，不以實驗者，以故入人罪論。
疏議曰：有詐病及死若，受使檢驗不以實，各以所欺减一等。即上條詐疾病者，杖一百，檢驗不實，同詐妄，减一等，杖九十。殘，徒一年半，减一等，徒一年。若詐死，徒年上减一等，處徒一年半之類。若實病及，謂非詐病及詐，使者檢云「無病及」，便是故入人徒、杖之罪。若實死，檢云「不死」，即是妄入年徒坐。使人枉入杖者，得杖罪，枉入徒者，得徒坐，各依前人入罪法。未決者，减一等。
諸詐陷人至死及者，以鬥殺論。謂知津河深濘，橋船朽敗，誑人令渡之類。
疏議曰：謂津濟之所，或有深濘，若橋船朽漏，不堪渡人，而詐云「津河平淺，船橋牢固」，令人過渡，因致死者，以鬥殺論。謂令人溺死者絞，折一支徒年之類。故注云：謂知津河深濘，橋船朽敗，誑人令渡之類。稱之類者，謂知有坑穽、機槍之屬，誑人而致死者，亦以鬥殺論。其有尊卑、貴賤，各依鬥殺本法。
問曰：「詐陷人渡朽敗橋梁，溺之甚困，不不死，律條無文，合得何罪？人雖免難，溺陷畜産，若科？」
荅曰：「律云，詐陷人至死及，但論重法，略其輕坐，不可言，别有舉重明輕，及不應罪。若誑陷令溺，雖不死，猶同毆人不論。陷殺畜産者，準作坑穽例，償其减價。」
諸保任不知所任，减所任罪等。即保贓重於竊盜，從竊盜减。若虚假人名保者，笞五十。
疏議曰：保任之人，皆相委悉，所保旣乖本狀，即是不如所任，减所任之罪等。其有保贓重於竊盗，從竊盜减，謂保强盜、枉法及恐喝等贓，本條得罪重於竊盜，並從竊盜上减等。不從重贓减者，以其元不同情，保贓不保罪故。若虚假人名保者，謂假用人名，或妄以他人姓字以充保者，並笞五十。有五人同保一，此即先共謀計，須以造意首，餘從坐。當頭自保者，罪無首從。
諸證不言情，及譯人詐僞，致罪有出入者，證人减等，譯人與同罪。謂夷人有罪，譯傳其對者。
疏議曰：證不言情，謂應議、請、减七十以上、十五以下及廢疾，並據衆證定罪。證人不吐情實，遂令罪有增减，及傳譯番人之語，令其罪有出入者，證人减等，謂减所出入罪等，譯人與同罪。若夷人承徒一年，譯人云「承徒年」，即譯人得所加一年徒坐。或夷人承流，譯者云「徒年」，即譯者得所減年徒之類。故注云，謂夷人有罪，譯傳其對者。律稱致罪有出入，即明據證及譯以定刑名。若刑名未定，而知證、譯不實者，止當「不應」法，證、譯徒罪以上從重，杖罪以下從輕。
諸詐冒官司，以有所求，而主司承詐，知而聽行，與同罪。至死者減一等，不知者不坐。謂此篇於條內無主司罪名者。
疏議曰：詐冒官司，謂詐僞及罔冒官司，欲有所求，官司知詐冒，知情而聽行者，並與詐冒人同罪，至死減一等，不知情者不坐。注云：謂此篇於條內無主司罪名者，即此條當篇主司生文，不餘篇立例。此篇無主司罪名者，上條「詐稱祖父母、父母及夫死」及「詐疾病」「若詐假官或承襲」此等知情與同罪，不知者不坐。
故唐律疏議卷第十五
