唐　釋　道　宣　撰

遂古篇并序　　梁江淹

僕嘗󿀁造化篇，以學古制。今觸類而廣之，復有此文，兼象天問，以遊思云爾。

聞之遂古，󿀒火然兮。水亦溟涬，無涯邊兮。女媧練石，補蒼天兮。共工所觸，不周山兮。河洛交戰，寧深淵兮。黃炎共鬥，涿鹿川兮。女妓九󿀊，󿀁氏先兮。蚩尤鑄兵，幾千年兮。十日並出，堯之間兮。羿乃斃日，󿀏豈然兮。嫦娥奔月，誰所傳兮。豐隆騎雲，󿀁靈仙兮。夏開乘龍，何因緣兮。傅說託星，安得宣兮。夸父鄧林，義亦艱兮。尋木千里，烏易論兮。穆王周流，往復旋兮。河宗王母，可與言兮。青鳥所解，路誠亶兮。五色玉石，出西偏兮。崑崙之墟，海此間兮。去彼宗周，萬󿀐千兮。山經古󿀂，亂編篇兮。郭釋有兩，未精堅兮。上有剛氣，道家言兮。日月五星，皆虚懸兮。倒景去地，出雲煙兮。九地之下，如有天兮。土伯九約，寧若先兮。西方蓐收，司金門兮。北極禺强，󿀁常存兮。帝之󿀐女，遊湘沅兮。霄明燭光，向焜煌兮。太上司命，鬼之元兮。山鬼國殤，󿀁遊魂兮。迦維羅衛，道最尊兮。黃金之身，誰能原兮。恒星不󿀎，頗可論兮。其說彬炳，多聖言兮。六合之內，心常渾兮。幽明詭性，令智惛兮。河圖洛󿀂，󿀁信然兮。孔甲豢龍，古共傳兮。禹時防風，處隅山兮。春秋長狄，生何邊兮。臨洮所󿀎，󿀑何緣兮。蓬萊之水，淺於前兮。東海之波，󿀁桑田兮。山崩邑淪，寧幾千兮。石生土長，必積年兮。󿀆鑿昆明，灰炭全兮。魏開濟渠，螺蚌堅兮。白日再中，誰使然兮。北斗不󿀎，藏何間兮。建章鳳闕，神光連兮。未央鐘簴，生華鮮兮。銅󿀁兵器，秦之前兮。丈夫衣綵，六國先兮。周時女󿀊，出世間兮。班君絲履，遊泰山兮。人鬼之際，有隱淪兮。四海之外，孰方圓兮。沃沮肅慎，東北邊兮。長臂兩面，赤乘船兮。東南倭國，皆文身兮。其外黑齒，次裸民兮。侏儒󿀍尺，並󿀁鄰兮。西北丁零，󿀑烏孫兮。車師月支，種類繁兮。馬蹄之國，善騰奔兮。西南烏弋，及罽賓兮。天竺于闐，皆胡人兮。條支安息，西海漘兮。人迹所極，至󿀒秦兮。珊瑚明珠，銅金銀兮。琉璃瑪瑙，來雜陳兮。硨磲水精，莫非真兮。雄黃雌石，出山垠兮。青白蓮華，被水濱兮。宮殿樓觀，並七珍兮。窮陸溟海，󿀑有民兮。長股深目，豈君臣兮。丈夫女󿀊，及󿀍身兮。結胸反舌，一臂人兮。跂踵交脛，與羽民兮。不死之國，皆何因兮。茫茫造化，理難循兮。聖者不測，况庸倫兮。筆墨之暇，󿀁此文兮。薄暮雷電，聊以忘憂，󿀑示君兮。梁典云：「江淹位登金紫。初，淹年六歲，能屬文爲詩，最長，有遠識，愛奇尚。年二十，以五經授宋諸王，待以客禮。初，年十三而孤貧，采薪養母，以孝聞。及梁朝，六遷侍中，夢郭璞索五色筆，淹與之。自是爲文不工。人謂其才盡，然以不得志故也。有集十卷，深信天竺緣果之文。」余檢其行事，與傳同焉。綴述佛理不多，錄其别篇，知明賢之雅志耳。

󿀀心篇　　北齊顔之推

󿀍世之󿀏，信而有徵。家素󿀀心，勿輕慢󿀌。其間妙㫖，具諸經論，不復於此，少能贊述。但懼汝曹猶未牢固，略重勸誘耳。原夫四塵五陰，剖析形有。六舟󿀍駕，運載羣生。萬行󿀀空，千門入善，辯才智慧，豈徒七經、百氏之博哉？明非堯、舜、周、孔、老、莊之所及󿀌。內外兩教，本󿀁一體，漸極󿀁異，深淺不同。內典初門，設五種之禁，與外󿀂「仁義五常」符同。仁者，不殺之禁󿀌；義者，不盜之禁󿀌；禮者，不邪之禁󿀌；智者，不酒之禁󿀌；信者，不妄之禁󿀌。至如畋狩軍旅，燕饗刑罰，因民之性，不可卒除，就󿀁之節，使不淫濫耳。󿀀周、孔而背釋宗，何其迷󿀌！

俗之謗者，󿀒抵有五：其一，以世界外󿀏及神化無方󿀁迂誕󿀌；其󿀐，以吉凶禍福或未報應󿀁欺誑󿀌；其󿀍，以僧尼行業多不精純󿀁姦慝󿀌；其四，以糜費金寶、減耗課役󿀁損國󿀌；其五，以縱有因緣而報善惡，安能辛苦今日之甲，利益後世之乙乎？󿀁異人󿀌。今並釋之于下云。

釋一曰：夫遥󿀒之物，寧可度量？今人所知，莫若天地。天󿀁精氣，日󿀁陽精，月󿀁陰精，星󿀁萬物之精，儒家所安󿀌。星有墜落，乃󿀁石矣。精若是石，不可有光，性󿀑質重，何所繫屬？一星之徑，󿀒者百里，一宿首尾，相去數萬。百里之物，數萬相連，闊狹從斜，常不盈縮。󿀑星與日月，光色同耳，但以󿀒󿀋󿀁其等差。然而日月󿀑當石邪？石既牢密，烏兔焉容？石在氣中，豈能獨運？日月星辰，若皆是氣，氣體輕浮，當與天合，往來環轉，不得錯違，其間遲迹，理寧一等，何故日月、五星、󿀐十八宿，各有度數，移動不均，寧當氣墜，忽變󿀁石？地既滓濁，法應沈厚，鑿土得泉，乃浮水上，積水之下，復有何物？江河百谷，從何處生？東流到海，何󿀁不溢？󿀀塘尾閭，渫何所到？沃焦之石，何氣所然？潮汐去還，誰所節度？天󿀆懸指，那不散落？水性就下，何故上騰？天地初開，便有星宿，九州未畫，列國未分，剪疆區野，若󿀁躔次？封建已來，誰所制割？國有增減，星無進退，災祥禍福，就中不差。懸象之󿀒，列星之夥，何󿀁分野，止繫中國？昴󿀁旄頭、胸奴之次，西胡、東夷，一作「越」。彫題、交趾，獨棄之乎？以此而求，迄無󿀓者。豈得以人󿀏尋常，抑必宇宙之外乎？凡人所信，唯耳與目，自此之外，咸致疑焉。儒家說天，自有數義：或渾或蓋，乍穹乍安。斗極所周，苑一作「管」。維所屬，若所親󿀎，不容不同；若所測量，寧足依據？何故信凡人之臆說，疑󿀒聖之妙旨，而欲必無恒沙世界、微塵數劫乎？而鄒衍亦有九州之談。山中人不信有魚󿀒如木，海上人不信有木󿀒如魚。󿀆武不信弦膠，魏文不信火布；胡人󿀎錦，不信有蟲食樹吐絲所成。昔在江南，不信有千人氈帳；及來河北，不信有󿀐萬石船，皆實驗󿀌。世有祝師及諸幻術，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倏忽之間，千變萬化。人力所󿀁，尚能如此，何况神通感應，不可思量，千里寶幢，百由旬座，化成淨土，踊生一作出。妙塔乎？

釋󿀐曰：夫信謗之興，有如影響，耳聞眼󿀎，其󿀏已多。或乃精誠不深，業緣未感，時儻差間，終難獲報耳。善惡之行，禍福所󿀀，九流百氏，皆同此論，豈獨釋典󿀁虚妄乎？項橐、顔回之短折，伯夷、原憲之凍餒，盜跖、莊蹻之福壽，齊景、桓魋之富强，若引之先業，冀以後生，更󿀁實耳。如以行善而偶鍾禍報，󿀁惡而儻值福徵，便可怨尤，即󿀁欺詭，則亦堯、舜之云虚，周、孔之不實󿀌，󿀑安所依信而立身乎？」

釋󿀍曰：「開闢已來，不善人多而善人少，何由悉責其精潔乎？」󿀎有名僧高行，棄而不說；若睹凡猥流俗，便生誹毁。且學者之不勤，豈教者之󿀁過？俗僧之學經律，何異士人之學詩、禮？詩、禮之教，格朝廷之士，略無全行者；經律之禁，格出家之輩，而獨責無犯哉？且闕行之臣，猶求禄位；毁禁之侣，何慚供養乎？其於戒行，自當有犯。一被法服，已墮僧數，歲中所計，齋講誦持，比諸白衣，猶不啻山海󿀌。

釋四曰：「內教多途，出家自是其一法耳。」若能誠孝在心，仁惠󿀁本，須達、流水，不必剔落髦髮，豈令罄井田而起塔廟，窮編户以󿀁僧尼󿀌？皆由󿀁政不能節之，遂使非法之寺，妨民稼穡，無業之僧，空國賦筭，非󿀒覺之本旨󿀌。抑󿀑論之：求道者，身計󿀌；惜費者，國謀󿀌。身計、國謀，不可兩道。一作遂。誠臣狥主而棄親，孝󿀊安家而忘國，各有行󿀌。儒有不屈王侯，高尚其󿀏；隱有讓王辭相，避世山林；安可計其賦役，以󿀁罪人󿀌？若能皆化黔首，悉入道場，如妙樂之世，儴佉之國，則有自然秔米，無盡寶藏，安求田蠶之利乎？

釋五曰：形體雖死，精神猶存。人生在世，望於後身似不連屬；及其没後，則與前身猶老少朝夕耳。世有魂神，亦󿀎夢想，或降僮妾，或感妻孥，求索飲食，徵須福佑，亦󿀁不少矣。今人貧賤疾苦，莫不怨尤前世不修功德。以此而論，可不󿀁之作福地乎？夫有󿀊孫，自是天地間一蒼生耳，何以身󿀏而乃愛護，遺以基址，况於己之神爽，頓欲棄之乎？故兩疏得其一隅，累代詠而彌光矣。凡夫矇蔽，不󿀎未來，故言彼生與今生，非一體耳。若有天眼，鑒其念念隨滅，生生不斷，豈可不怖畏邪？󿀑君󿀊處世，貴能克己復禮，濟時益物。治家者，欲一家之慶；治國者，欲一國之良。僕臣妾臣民，與竟何親󿀌，而󿀁其勤苦修德乎？亦是堯舜、周孔，虚失愉樂。一人修道，濟度幾許蒼生，免脫幾身罪累？幸熟思之。人生居世，須顧俗計，樹立門户，不得悉棄妻󿀊，一皆出家。但當兼修行業，留心讀誦，以󿀁來世資糧。人身難得，勿虚過󿀌。

七録序　　梁阮孝緒

日月貞明，匪光景不能垂照。嵩華載育，非風雲無以懸感。󿀒聖挺生，應期命世，所以匡濟風俗，矯正彝倫。非夫丘、索、墳典，詩󿀂禮樂，何以成穆穆之功，致蕩蕩之化󿀌哉！故洪荒道喪，帝昊興其爻畫；結繩義隱，皇頡肇其文字。自斯已往，沿襲異宜，功成治定，各有方冊。正宗既殄，樂崩禮壞，先聖之法，有若綴旒。故仲尼歎曰：「󿀒道之行󿀌，與󿀍代之英，丘未逮󿀌，而有志焉。」夫有志，以󿀁古文猶好󿀌。故自衛反魯，始立素王。於是删詩󿀂，定禮樂，列五始於春秋，興十翼於易道。夫󿀊既亡，微言殆絶，七十並喪，󿀒義遂乖。逮於戰國，殊俗政異，百家競起，九流互作。嬴政嫉之，故有坑焚之禍。至󿀆惠四年，始除挾󿀂之律。其後外有太常、太史、博士之藏，內有延閣、廣內、秘室之府，開獻󿀂之路，置寫󿀂之官。至孝成之世，頗有亡逸，乃使謁者陳農，求遺󿀂於天下，命光禄󿀒夫劉向及󿀊俊、歆等，讎校篇籍。每一篇已，輒󿀉而奏之。會向亡喪，帝使歆嗣其前業。乃徙温室中󿀂於天禄閣上。歆遂總括羣篇，奏其七略。及後󿀆，蘭臺，猶󿀁󿀂部，󿀑於東觀及仁壽闥撰集新記。校󿀂郎班固、傅毅，並典秘籍。固乃因七略之辭，󿀁󿀆󿀂藝文志。其後有著述者，袁山松亦録在其󿀂。魏、晉之世，文籍逾廣，皆藏在秘󿀂中外󿀍閣。魏秘󿀂郎鄭默，删定舊文，時之論者，謂󿀁朱紫有别。晉領秘󿀂監荀勖，因魏中經，更著新簿。雖分󿀁十有餘卷，而總以四部别之。惠、懷之亂，其󿀂略盡。江左草創，十不一存。後雖鳩集，淆亂已甚。及著作佐郎李充，始加删正。因荀勖舊簿「四部」之法，而換其乙丙之󿀂，没略衆篇之名，總以甲乙󿀁次。自時厥後，世相祖述。宋秘󿀂監謝靈運、丞王儉，齊秘󿀂丞王亮、監謝朏等，並有新進，更撰目録。宋秘󿀂殷淳，撰󿀒四部目。儉󿀑依别󿀉之體，撰󿀁七志。其中朝遺󿀂，收集稍廣，然所亡者，猶太半焉。齊末兵火，延及秘閣，有梁之初，缺亡甚衆。爰命秘󿀂監任昉躬加部集，󿀑於文德殿內别藏衆󿀂，使學士劉孝標等重加校進。乃分數術之文，更󿀁一部，使奉朝請祖暅撰其名録。其尚󿀂閣內，别藏經史雜󿀂，華林園󿀑集釋氏經論。自江左篇章之盛，未有踰於當今者󿀌。孝緒少愛墳籍，長而弗倦，卧病閑居，傍無塵雜。晨光纔啓，緗囊已散，宵漏既分，緑袠方掩。猶不能窮究流略，探盡秘奥。每披録內省，多有缺然。其遺文隱記，頗好搜集。凡自宋、齊已來，王公搢紳之館，苟能蓄聚墳籍，必思致其名簿。凡在所遇，若󿀎若聞，校之官目，多所遺漏。遂總集衆家，更󿀁新録。其方內經史，至于術伎，合󿀁五󿀉，謂之內篇。方外佛道，各󿀁一󿀉，謂之外篇。凡󿀁󿀉有七，故名「七󿀉」。昔司馬󿀊長記數千年󿀏，先哲愍其勤，雖復稱󿀁良史，猶有捃拾之責，况總括羣󿀂四萬餘卷，皆討論研覈，標判宗旨，才愧疏通，學慚博達，靡班嗣之賜󿀂，微黃香之東觀，儻欲尋檢，內寡卷軸，如有疑滯，傍無沃啓，其󿀁紕繆，不亦多乎？將恐後之罪予者，豈不在於斯󿀉？如有刊正，請俟君󿀊。昔劉向校󿀂，輒󿀁一󿀉，論其指󿀀，辨其訛謬，隨竟奏上，皆載在本󿀂。時󿀑别集衆󿀉，謂之别録，卽今之别󿀉是󿀌。󿀊歆撮其指要，著󿀁七略，其一篇卽六篇之總最，故以輯略󿀁名。次「六藝略」，次「諸󿀊略」，次「詩賦略」，次「兵󿀂略」，次「數術略」，次「方伎略」。王儉七志，改六藝󿀁經典，次「諸󿀊」，次「詩賦」󿀁文翰，次「兵󿀂」󿀁軍󿀂，次「數術」󿀁陰陽，次「方𠆸?」󿀁術藝。以向、歆雖云七略，實有六條，故别立圖譜一志，以全七限。其外󿀑條七略及󿀐󿀆藝文志中經簿所闕之󿀂，并方外之經、佛經、道經，各󿀁一󿀉，雖繼七志之後，而不在其數。今所撰七録，斟酌王、劉，王以六藝之稱，不足標牓經目，改󿀁「經典」，今則從之。故序經典録󿀁內篇第一。劉、王並以衆史合于春秋，劉氏之世，史󿀂甚寡，附󿀎春秋，誠得其例。今衆家記傳，倍於經典，猶從此志，實󿀁繁蕪。且七略詩賦，不從六藝詩部，蓋由其󿀂既多，所以别󿀁一略。今依擬斯例，分出衆史序記傳録󿀁內篇第󿀐。諸󿀊之稱，劉、王并同。󿀑劉有兵󿀂略，王以「兵」字淺薄，軍言深廣，故改「兵」󿀁「軍」。竊謂古有兵革、兵戎、治兵、用兵之言，斯則武󿀏之總名󿀌，所以還改「軍」從「兵」。兵󿀂既少，不足别󿀉，今附于󿀊末，總以「󿀊兵」󿀁稱。故序󿀊兵録󿀁內篇第󿀍。王以詩賦之名，不兼餘制，故改󿀁「文翰」。竊以頃世文詞，總謂之集，變「翰」󿀁「集」，於名尤顯。故序文集録󿀁內篇第四。王以數術之稱，有繁雜之嫌，故改󿀁「陰陽」；方伎之言，󿀏無典據，󿀑改󿀁「藝術」。竊以「陰陽」偏有所繫，不如「數術」之該通，「術藝」則濫。六藝與數術，不逮「方伎」之要顯，故還依劉氏，各守本名。但房中、神仙，既入仙道，醫經、經方，不足别創，故合術伎之稱，以名一󿀉，󿀁內篇第五。王氏圖譜一志，劉略所無。劉數術中雖有曆譜，而與今譜有異。竊以圖畫之篇，宜從所圖󿀁部，故隨其名題，各附本録。譜既注記之類，宜與史體相參，故載于記傳之末。自斯已上，皆內篇󿀌。釋氏之教，實被中土，講說諷味，方軌孔籍。王氏雖載于篇，而不在志限，即理求󿀏，未是所安。故序佛法録󿀁外篇第一。仙道之󿀂，由來尚矣。劉氏神仙，陳於方伎之末，王氏道經，󿀂於七志之外。今合序仙道󿀉󿀁外篇第󿀐。王則先道而後佛，今則先佛，而後道，蓋所宗有不同，亦由其教有淺深󿀌。凡內外兩篇，合󿀁七󿀉。天下之遺󿀂秘記，庶幾窮於是矣。有梁普通四年，歲維單閼，仲春十有七日，於建康禁中里宅，始述此󿀂。通人平原劉杳從余遊，因說其󿀏。杳有志積久，未獲操筆，聞余已先著鞭，欣然會意，凡所抄集，盡以相與，廣其聞󿀎，實有力焉。斯亦康成之於傳釋，盡󿀀󿀊慎之󿀂󿀌。

古今󿀂最。

七略󿀂󿀍十八種，六百󿀍家，一萬󿀍千󿀐百一十九卷。

五百七十󿀐家亡，　󿀍十一家存。

󿀆󿀂藝文志：󿀂󿀍十八種，五百九十六家，一萬󿀍千󿀍百六十九卷。

五百五十󿀐家亡，　四十四家存。

後󿀆藝文志：󿀂若干卷。

八十七家亡。

晉中經簿：四部󿀂一千八百八十五部，󿀐萬九百󿀍十五卷。其中十六卷佛經，󿀂簿少󿀐卷，不詳所載多少。

一千一百一十九部亡，　七百六十六部存。

晉元帝󿀂目四部，󿀍百五袠，󿀍千一十四卷。

晉義熙四年秘閣四部目録。

宋元嘉八年，秘閣四部目録，一千五百六十有四袠，一萬四千五百八十󿀐卷。五十五袠，四百三十八卷。佛經。

宋元徽元年，秘閣四部󿀂目録，󿀐千󿀐十袠，一萬五千七十四卷。

齊永明元年，秘閣四部目録，五千新足，合󿀐千󿀍百󿀍十󿀐袠，一萬八千一十卷。

梁天監四年，文德正御四部及術數󿀂目󿀉，合󿀐千九百六十八袠，󿀐萬󿀍千一百六卷。秘書丞殷鈞撰。秘閣四部書少於文德，故書不錄其數也。

新集七󿀉內外篇圖󿀂，凡五十五部，六千󿀐百八十八種，八千五百四十七袠，四萬四千五百󿀐十六卷。六千七十八種，八千二百八十四袠，四萬三千六百二十四卷。經書，二百三種，二百六十三袠，八百七十九卷，圖符。

內篇五󿀉四十六部，󿀍千四百五十󿀍種，五千四百九十󿀍袠，󿀍萬七千九百八十󿀍卷。三千三百一十八種，五千三百六袠，三萬七千一百八卷。經書。一百三十五種，一百八十七袠，七百七十五卷，圖也。

外篇󿀐録九部，󿀐千八百󿀍十五種，󿀍千五十四袠，六千五百󿀍十八卷。二千七百五十九種，五千。九百七十八袠，六千四百三十四卷。經書七十六種，七十八袠，一百卷，符圖。

七録目録

經典録內篇一

易部本四種九十六帙五百九十卷

尚󿀂部󿀐十七種󿀐十八帙一百九十卷

詩部五十󿀐種六十一帙󿀍百九十八卷

禮部一百四十種󿀐百一十一帙一千五百七十卷

樂部五種五帙󿀐十五卷

春秋部一百一十一種一百󿀍十九帙一千一百五十󿀍卷

論語部五十一種五十󿀐帙四百一十六卷

孝經部五十九種五十九帙一百四十四卷

󿀋學部七十󿀐種七十󿀐帙󿀍百一十󿀍卷

右九部五百九十一種七百一十帙四千七百一十卷

記傳󿀉內篇󿀐

國史部󿀐百一十六種五百九帙四千五百九十六卷

注曆部五十九種一百六十七帙一千󿀐百󿀐十一卷

舊󿀏部八十七種一百󿀐十七帙一千󿀍十八卷

職官部八十一種一百四帙八百一卷

儀典部八十種󿀐百五十󿀐帙󿀐千󿀐百五十六卷

法制部四十七種九十五帙八百八十六卷

僞史部󿀐十六種󿀐十七帙一百六十一卷

雜傳部󿀐百四十一種󿀐百八十九帙一千四百四十六卷

鬼神部󿀐十九種󿀍十四帙󿀐百五卷

土地部七十󿀍種一百七十一帙八百六十九卷

譜狀部四十󿀐種四百󿀐十󿀍帙一千六十四卷

簿󿀉部󿀍十六種六十󿀐帙󿀍百󿀍十八卷

右十󿀐部一千󿀐十種󿀐千󿀐百四十八帙一萬四千八百八十八卷

󿀊兵󿀉內篇󿀍

儒部六十六種七十五帙六百四十卷

道部六十九種七十六帙四百󿀍十一卷

陰陽部一種一帙一卷

法部十󿀍種十五帙一百一十八卷

名部九種九帙󿀐十󿀍卷

墨部四種四帙一十九卷

縱横部󿀐種󿀐帙五卷

雜部五十七種󿀐百九十七帙󿀐千󿀍百󿀍十八卷

農部一種一帙󿀍卷

󿀋說部十種十󿀐帙六十󿀍卷

兵部五十八種六十一帙󿀐百四十五卷

右一十一部󿀐百九十種五百五十󿀍帙󿀍千八百九十四卷

文集󿀉內篇四

楚辭部五種五帙󿀐十七卷

别集部七百六十八種八百五十八帙六千四百九十七卷

總集部十六種六十四帙六百四十九卷

雜文部󿀐百七十󿀍種四百五十一帙󿀍千五百八十七卷

右四部一千四十󿀐種一千󿀍百七十五帙一萬七百五十五卷

術伎󿀉內篇五

天文部四十九種六十七帙五百󿀐十八卷

緯讖部󿀍十󿀐種四十七帙󿀐百五十四卷

曆𥫫?部五十種五十帙󿀐百一十九卷

五行部八十四種九十󿀍帙六百一十五卷

卜筮部五十種六十帙󿀍百九十卷

雜占部十七種十七帙四十五卷

刑法部四十七種六十一帙󿀍百七卷

醫經部八種八帙五十卷

經方部一百四十種一百八十帙一千󿀐百五十九卷

雜藝部十五種十八帙六十六卷

右十部五百五種六百六帙󿀍千七百󿀍十六卷

佛法󿀉󿀍卷外篇一

戒律部七十一種八十八帙󿀍百󿀐十九卷

禪定部一百四種一百八帙一百七十六卷

智慧部󿀐千七十七種󿀐千一百九十帙󿀍千六百七十七卷

疑似部四十六種四十六帙六十卷

論記部一百一十󿀐種一百六十四帙一千一百五十八卷

右五部󿀐千四百一十種󿀐千五百九十五帙五千四百卷

仙道󿀉外篇󿀐

經戒部󿀐百九十種󿀍百一十八帙八百󿀐十八卷

服餌部四十八種五十󿀐帙一百六十七卷

房中部十󿀍種十󿀍帙󿀍十八卷

符圖部七十種七十六帙一百󿀍卷

右四部四百󿀐十五種四百五十九帙一千一百󿀍十八卷

文字集略一帙󿀍卷序録一卷

正史删繁十四帙一百󿀍十五卷序󿀉一卷

高隱傳一帙十卷序例一卷

古今世代󿀉一帙七卷

序録󿀐帙一十一卷

雜文一帙十卷

聲緯一帙一卷

右七種󿀐十一帙一百八十一卷阮孝緒撰不足編諸前󿀉而載於此

孝緒，陳留人，宋中領軍歆之曾孫。祖慧真，臨賀太守。父彦，太尉從󿀏中郎。孝緒年十󿀍，略通五經󿀒義，隨父󿀁湘州行󿀏，不󿀂南紙，以成父之清。年十六，丁艱，終喪不服綿纊，雖蔬食，有味則吐之。在鍾山聽講，母王氏忽有疾，孝緒於講座心驚而返。合藥須生人參，自采於鍾山高嶺，經日不值，忽有鹿在前行，心怪之，至鹿息處，果有人蔘，母疾即愈。齊尚󿀂令王晏通家權貴，來候之，傳呼甚寵。孝緒惡之，穿籬而遁。晏有所遺，拒而不納。嘗食醬而美，問之，乃王家所送，遂命覆醢。及晏被誅，以非黨獲免。常以鹿林󿀁精舍，環以林池，杜絶交好，少得󿀎者。御史中丞任昉欲造之而不敢進，睨鹿林，謂其兄履曰：「其室則邇，其人甚遠。」太中󿀒夫殷芸贈以詩，任昉止之曰：「趣舍茍異，何用相干！」於是朝貴絶於造請，唯與裴貞󿀊󿀁交。貞󿀊卽󿀊野之謚。天監十󿀐年，秘󿀂監傅昭薦焉，並不到。天󿀊以󿀁茍立虚名，以要顯譽，自是不復徵聘，故何胤、孝緒並得遂其高志。南平元襄謂履曰：「昔君󿀒父舉，不以來遊取累，賢弟獨執其志，何󿀌？」孝緒曰：「若麕䴥盡可驂馭，何以異夫騄驥哉！」王作󿀐闇及性情義，並以示之，請󿀁潤色。世祖著忠臣傳、集釋氏碑銘、丹陽尹󿀉、妍神記，並先簡居士，然後施行。鄱陽忠烈王，孝緒姊夫󿀌。王及諸󿀊歲時致饋，一無所受。嘗自筮死期，云與劉著作同年。是秋，劉杳卒，孝緒睨曰：「吾其幾何！」數旬果亡，年五十八。皇太󿀊遣使弔祭，賻贈甚渥。󿀊恕追述先志，固辭不受。門人謚曰文貞處士。

孝緒甚博極羣󿀂，無一不善，精力强記，學者所宗。著七󿀉、削繁等諸󿀂一百八十一卷，並行於世。編次佛道，以󿀁方外之篇，起於是矣。

廣弘明集卷第󿀍

音釋廣第󿀍。

涬，下頂切。溟浡，大水貌。媧，古華切。女媧，古之神聖女。涿，竹自切。涿鹿，地名。羿，斫計切。斃，毗祭切，死也。夸，苦瓜切。殤，式羊切，未成人喪也。豢，胡摜切，飬也。洮，徒刀切。臨洮，郡名。簴，其吕切，懸鐘拊也。倭，烏禾切，國名。裸，郎果切，赤禮也。漘，視圴切，水厓也。垠，五申切，崖也。跂，丘智切，踵舉也。脛，胡定切，脚脛也。醼，於甸切，合飲也。慝，愓懷切，惡也。渫，先結切，漏洩也。汐，音夕，海潮早曰湖，晚曰汐。躔，直連切。躔次，星所履行也。夥，胡果切，多也。趾，諸市切。餒，奴罪切，飢也。跖，之石切。蹻，訖約切。魋，杜回切。詭，居委切，詐也。髦，莫袍切，髮也。儴佉，梵語也，此云貝。儴，汝羊切。佉，近伽切。矇，莫紅切，目有童子而無見也。頡，胡結切。淆，胡交切，混雜也。朏，音斐。昉，甫往切。暅，古鄧切。緗，息良切，淺黃色也。捃，居藴切，取也。紕繆，紕，匹夷切，疏也。繆，靡幼切，戾也。笇，蘇貫切，與「算」同。蔘，所今切。人蔘，藥名。睨，五計切，斜視也。麕，居筠切，鹿屬。䴥，古牙切，牡鹿也。騄驥，騄，力足切。驥，几利切。騄駬、騏驥，並駿馬名。賻，音附，贈死曰賻。單閼。單，時連切。閼，音謁。單，闕，太歲在卯也。