【簡介】蔡中郎文集，漢蔡邕遺著。原本早佚，今本乃宋人輯佚重編，凡十卷，附外傳一卷，存詩賦碑銘章奏等百二十餘篇。其文風沉博絕麗，碑銘承兩京樸茂之氣，辭賦開建安駢儷先聲，足見一代宗匠風骨。

【撰述】是集撰輯源流頗艱。邕原集十二卷亡于董卓之亂，隋唐志著錄僅存十卷。今本乃宋人陳應行、許詢等據後漢書、文選、藝文類聚諸書輯佚重編，凡十卷，附外傳一卷，實爲裒合之功。其輯佚之法尤見匠心：如琴操篇合綴初學記、太平御覽所引殘章，獨斷考據輯自類書散見條目。然真偽相雜，翠鳥詩顯系晉人擬作，太尉陳球碑亦有闕文。明張溥百三家集本稍補遺缺，清陸心源皕宋樓藏書志複校讎異同。要之，是集不僅見伯喈文章之美，更可考漢末制度風俗，其郭泰碑見清議風標，述行賦載河洛地理，實爲研究東漢文史之瑰寶。

【體例】是集體例乃宋人重輯之本，按文體類別編次，凡十卷。卷一爲奏疏章表，收戍邊上章、薦董卓表等廟堂之文；卷二碑銘，存郭有道碑、陳太丘碑等清議典範；卷三卷四辭賦，載述行賦、協和婚賦等抒情之作；卷五至十依次爲論贊、書記、雜文，囊括獨斷、琴操等學術劄記。外傳一卷別具一格，輯錄後漢書、世說新語等所載邕之軼事，如焦尾琴典故、熹平石經刊立始末，可補正史之闕。各卷內部略依時序排列，如奏疏按靈帝、少帝朝次第編年。其編輯體例有三善：一曰注明出處，若琴操篇下注「輯自初學記」；二曰存異文，如郭有道碑校勘不同傳本；三曰附錄考證，於疑似之作如翠鳥詩標注存疑。唯因輯佚之故，部分篇章僅存殘句，如霖雨賦唯見類書引錄。

【著者】蔡邕，字伯喈，陳留圉人也。少博學，師事太傅胡廣，通經術、天文、音律，工篆隸，善鼓琴。建寜中拜郎中，校書東觀，與盧植等撰後漢記。熹平四年，奏求正定六經文字，靈帝許之。邕乃自書丹於碑，使工鐫刻，立太學門外，後儒晚學咸取正焉，是爲「熹平石經」。時妖異數見，邕上封事斥程璜等閹宦，爲所構陷，徙朔方。遇赦後，畏禍亡命江海十二年。董卓擅政，強辟之，三日曆三台，至左中郎將。及卓誅，邕在王允坐，言之而歎，允怒其懷卓私遇，收付廷尉。邕乞黥首刖足，續成漢史，士大夫多救之，不能得，遂死獄中，年六十一。所著詩賦碑誄連珠等百四篇，多散佚。後人輯爲蔡中郎集。後漢書論曰：「邕實慕靜，而嬰世紛，惜乎！」觀其創飛白書體，定樂律准器，雖命途蹇舛，終不失爲漢末文宗。

【論贊】南朝宋范曄後漢書蔡邕傳論：邕實慕靜，心精辭綺。斥言金商，南徂北徙。籍梁懷董，名澆身毀。

南朝梁劉勰文心雕龍銘箴：蔡邕銘思，獨冠古今。橋公之鉞，吐納典謨；朱穆之鼎，全成碑文，溺所長也。誄碑：自後漢以來，碑碣雲起，才鋒所斷，莫高蔡邕。觀楊賜之碑，骨鯁訓典；陳郭二文，詞無擇言；周乎衆碑，莫非清允。其敍事也該而要，其綴采也雅而澤。清詞轉而不窮，巧義出而卓立。察其爲才，自然而至。

唐李賢後漢書注：邕文集今悉散亡，而此篇獨存，蓋辭義高古，爲世所重故也。

宋蘇軾東坡題跋：蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。今觀此碑，信然。

明張溥漢魏六朝百三家集題辭：伯喈集文，爛焉逸翰，墨妙筆精，雅俗共賞。中郎文章，深純典茂，卓然漢音。吳郡徐氏刻本，最爲完善。

【四庫】漢蔡邕撰。隋志載後漢左中郎將蔡邕集十二卷。注曰梁有二十卷，錄一卷。則其集至隋已非完本。舊唐志乃仍作二十卷，當由官書佚脫，而民間傳本未亡，故復出也。宋志著錄僅十卷，則又經散亡，非其舊本矣。此本爲雍正中陳留所刊。文與詩共得九十四首。證以張溥百三家集刻本，多寡增損，互有出入。卷首歐靜序論姜伯淮、劉鎮南碑斷非邕作。以年月考之，其說良是。張本刪去劉碑，不爲無見。然以伯淮爲邕前輩，宜有邕文，遂改建安二年爲熹平二年，則近於武斷矣。張本又載薦董卓表，而陳留本無之。其事範書不載，或疑爲後人贗作。然劉克莊後村詩話已排詆此表，與揚雄劇秦美新同稱。則宋本實有此文，不自張本始載。後漢諸史，自范、袁二家以外，尚有謝承、薛瑩、張璠、華嶠、謝沈、袁崧、司馬彪諸家，今皆散佚，亦難以史所未載，斷其事之必無。或新本刊於陳留，以桑梓之情，欲爲隱諱，故削之以滅其跡歟？

【端題】卷端題「蔡中郎文集卷第一」，次行署「漢左中郎將陳留蔡邕伯喈撰」。

【底本】四部叢刊景印的蘭雪堂銅活字本。底本板框高約十九點五厘米，寬約十三點五厘米，四周雙邊，白口，單黑色魚尾。版心上方鐫「蔡中郎集」，中間鐫卷次和頁碼，下方偶見刻工姓名。每半葉十三行，行十四字，注文小字雙行，行二十一字。行格疏朗，字大如錢，閱讀舒適。